CÂU CHUYỆN CỦA JOSEPH AYODELE BABALOLA CỦA XỨ NIGERIA
PHẦN 1: CÁC KHAI THÁC BỘ TRONG HỘI THÁNH APOSTOLIC CHRIST
Nhà tiên tri nổi tiếng này sinh ngày 25 tháng 4 năm 1904, Odo-Owa, Chính quyền địa phương Oke-Ero Bang Kwara, ở Nigeria; Trong gia đình của Pa David Lawani Rotimi và Madam Martha Talabi Rotimi. Ông mất ngày 26 tháng 7 năm 1959 (55 tuổi) người Êđê, bang Osun, miền tây nam, Nigeria.
Sai lầm duy nhất của Sứ đồ Babalola là việc chọn vợ. Lịch sử ghi lại rằng người phụ nữ anh thực sự yêu là một bà mẹ đơn thân. Nhưng vì ông là một nhà lãnh đạo Cơ đốc được kính trọng, các trưởng lão của CAC coi việc kết hôn với một bà mẹ đơn thân là một điều xấu hổ đối với nhà lãnh đạo của họ.
Do đó, họ đã đánh lừa anh ta để kết hôn với người nữ lớn tuổi ế chồng, người sau này trở thành cái gai trong thịt anh ta. Có lần cô ấy đổ dầu dừa lên áo trắng của người của Đức Chúa Trời trên đường đến chiến trường thập tự chinh. Một lần khác sau khi trở về núi sau những ngày dài cầu nguyện và kiêng ăn, người vợ đã dọn cho anh một bữa ăn ngon sau khi anh kiêng ăn.
Anh ta chỉ ăn được khoảng 2 hoặc 3 lạng khi người vợ nói với anh ta, “Tôi nghĩ anh không là một nhà tiên tri thực sự bởi vì đáng lý ra anh phải được Chúa tiết lộ rằng con gà trong thức ăn anh đang ăn là con gà ăn cắp.” Con người vĩ đại của Chúa nhẹ nhàng bỏ đi số lương thực còn lại và quay trở lại núi để xin Chúa tha thứ.
Một ngày nọ, anh ta dự kiến sẽ thuyết giảng trong một cuộc thập tự chinh ngoài trời nhưng đột nhiên vợ anh ta nhốt anh ta trong phòng và bỏ chạy. Người đàn ông chỉ biết nhìn lên và khóc. “Ôi Chúa ơi, hãy xem vợ tôi đã làm gì.” Chúa hướng dẫn anh đặt tay lên tường và ngay lập tức anh thấy mình đang ở trong trận địa của cuộc thập tự chinh. Anh ấy thường bay lơ lửng trên không trong khi giảng. Anh ta cũng có thể cầu nguyện trong 3 tháng quỳ gối mà không đứng lên.
Sứ đồ Joseph Ayo Babalola đã từng nói với những người đồng đạo của mình trong buổi nhóm cầu nguyện rằng hãy quỳ xuống để cầu nguyện NGẮN. Sau khoảng 2-3 giờ quỳ xuống, các thừa tác viên trở nên thất vọng và ngồi xuống, chỉ còn lại Sứ đồ Babalola vẫn quỳ gối cầu nguyện trong khoảng 5-6 giờ. Ngày hôm sau, họ hỏi anh ta, “Baba, nếu bạn yêu cầu chúng tôi cầu nguyện một lời cầu nguyện ngắn với bạn mất gần 6 giờ, thì lời cầu nguyện DÀI của bạn sẽ kéo dài bao nhiêu giờ?”
Một ngọn núi cầu nguyện rất phổ biến vẫn còn tồn tại cho đến ngày nay là Ori Oke Aanu (Núi của lòng thương xót), Erio-Ekiti ở bang Osun, Nigeria. Ngọn núi cầu nguyện này được thành lập bởi cùng một Tông đồ Babalola này. Có một chỗ trên đỉnh đá núi đó, nơi anh ta quỳ xuống cầu nguyện và đầu gối của anh ta bị đâm xuyên qua, để lại một cái lỗ khổng lồ trên tảng đá do anh ta cầu nguyện nhiều giờ liền. Cái lỗ đó vẫn ở đó cho đến nay.
Ông là người duy nhất ra nước ngoài để truyền giáo mà không có máy bay hay tàu thủy. Ông đã đi ra nước ngoài cùng với các bộ trưởng của mình để truyền giáo không phải bằng đường hàng không hay đường thủy mà bằng cách bay đi cách siêu nhiên. Anh ta chỉ tập hợp những người phục vụ của mình để cầu nguyện và ngay lập tức họ biến mất trong không khí loãng. Đôi khi, khi rao giảng, thiên thần sẽ nhấc hai chân lên và bắt đầu di chuyển và lơ lửng trên không trung mà chân không chạm đất.
SỨ ĐỒ AYO BABALOLA ĐƯỢC KÊU GỌI
Babalola được sinh ra bởi cha mẹ Yoruba tại Odo- Owa, Bang Kwara, Nigeria. Ông được nuôi dưỡng như một người Anh giáo. Ông đăng ký học tại một trường tiểu học tại Oto-Awori trên đường Badagry, bang Lagos, vào năm 1914. Ông đạt tiêu chuẩn 4 trước khi trở thành người học việc của thợ rèn và học nó trong hai năm, trước khi trở thành người vận hành máy hơi nước của NKT ( Cục Công trình Công cộng), khi đó nằm dưới sự kiểm soát của Vương quốc Anh, học để trở thành người lái xe hơi.
Sau 15 ngày học lái xe hơi Caterpillar, anh đã có thể lái nó mà không cần bất kỳ sự trợ giúp nào. Sau chín tháng, anh ấy đã trở thành bậc thầy trong lớp của mình. Một chiếc xe lu lần đầu tiên được trao cho ông vào ngày 1 tháng 4 năm 1928 để làm việc trên đường Osogbo – Ilesha. Ngày 14 tháng 6 năm 1928, ông được chuyển đến đường Akure – Ilesha.
Vào khoảng 12 giờ ngày 9 tháng 10 năm 1928, ông đã ở bên chiếc xe hơi của mình bên sông Ariran. Chính tại đây, anh nghe thấy một giọng nói lớn từ trên cao như sấm rền gọi tên anh ba lần nói rằng “Joseph! Joseph !! Joseph. Hãy rời bỏ công việc anh đang làm; nếu không, năm nay anh sẽ bị loại khỏi Trái đất.”
Một lần nữa Vào ngày 11 tháng 10 năm 1928, khi đang cố gắng sửa chữa máy móc của mình, ông nghe thấy tiếng Chúa có thể nghe được để từ bỏ công việc và bắt đầu rao giảng. Đó là cách anh ấy nhận được cuộc gọi và anh ấy đã kiêng ăn và cầu nguyện. Đầu nguồn trong chức vụ ban đầu của ông là khi ông được Đức Chúa Trời truyền lệnh phải đi đến quê hương của mình để cảnh báo dân tộc của mình chống lại việc thờ ngẫu tượng, các thực hành tôn sùng và các việc làm xấu xa.
Theo ông, “Thần bảo tôi hãy về quê hương tôi, nơi tôi sinh ra. Chúa bảo tôi hãy lấy tro xoa mặt, cầm lá cọ trên tay và mua một chiếc chuông mà tôi sẽ rung. lúc tôi bước vào thị trấn và tôi đã vâng lời. Giọng nói đó nói với tôi, ‘Hãy nói với dân Ta rằng nếu họ không ăn năn, thú dữ sẽ vào thị trấn để tiêu diệt họ.’ “
“Cùng ngày hôm đó, tôi bước vào thị trấn với một chiếc chuông trên tay. Toàn bộ thị trấn đã xúc động và vô cùng kinh ngạc khi mọi người bỏ chạy khi nhìn thấy tôi. Khoảnh khắc họ để mắt đến tôi, họ đã bỏ chạy”, The Voice kể lại tôi rung chuông trong tay quanh thị trấn và tôi đã vâng lời. “
Tuy nhiên, người dân của ông từ chối ăn năn hoặc thay đổi đường lối của họ. Thay vào đó, họ thường xuyên đánh đập anh ta và gia đình anh ta phải chịu sự ngược đãi nặng nề của người dân trong thị trấn. Để bảo vệ chống lại cuộc xâm lược thị trấn đã được tiên tri bởi những con thú hoang dã, người dân thị trấn đã trang bị cho mình súng và kính. Tuy nhiên, Đức Chúa Trời bảo Tôi tớ của Ngài nói với họ rằng Ngài sẽ không mang theo dã thú mà thay vào đó sẽ mang đến dịch bệnh và nó sẽ bắt đầu trong vòng bốn mươi lăm ngày.
Vào thời điểm hết hạn của lời tiên tri 45 ngày, một trận dịch đậu mùa bùng phát và trong vòng 3 tuần, khoảng 300 người đã chết. Nhưng những người ăn năn và những người đến với người của Đức Chúa Trời sau khi mắc bệnh đã được tha. Ayo Babalola đã bị Giám mục của ông đuổi ra khỏi Nhà thờ Anh giáo của làng mình vì hầu hết các thành viên của Giáo hội đều nhìn thấy linh ảnh, nói tiếng lạ và cầu nguyện tích cực.
Anh ta suy luận rằng hành vi này là do một phù thủy đầm lầy gây ra, và đi đến túp lều của cô ấy, nơi cô ấy nhanh chóng biến thành một con quái thú chim Yabagibwe khủng khiếp. Nhận ra nếu đánh trực tiếp thì chắc chắn sẽ thua, Joseph đã nghĩ ra một kế hoạch xảo quyệt và lừa phù thủy chim ăn quả gogundo từ tay anh ta, để anh ta siết chặt đầu cô ta và phá bỏ lời nguyền.
Điều này dẫn đến việc ông gia nhập Nhà thờ Faith Tabernacle vào tháng 11 năm 1929, nơi ông được rửa tội ở đầm phá Lagos vào tháng 12 năm 1929. Việc làm và chữa lành sự hồi sinh cho sứ mệnh của ông bắt đầu bằng việc nuôi dưỡng một đứa trẻ đã chết vào tháng 9 năm 1930. Điều này xảy ra sau 3 tuần. là sự chữa lành cho khoảng 100 người phung, 60 người mù và 50 người què.
Điều này cũng dẫn đến sự hoang tàn của các Nhà thờ ở Ilesa vì các thành viên của họ đã chuyển lòng trung thành của họ với người phục hưng và tất cả các bệnh nhân ở Bệnh viện Wesley, Ilesa, đã bỏ giường của họ để tìm kiếm sự chữa lành từ Babalola. Điều này đã khởi đầu cho The Great Revival năm 1930 một cách thần thánh, chứng kiến những người đến từ hầu hết các vùng của Châu Phi và Diaspora mà không có áp phích và quảng cáo truyền hình.
Vào ngày 25 tháng 6 năm 1931, anh ta đã giết chết con rồng Abugabu nham hiểm của khu rừng Yogumbo, sử dụng một thanh kiếm thánh thấm đẫm ngọn lửa của Chúa. Kể từ đó, với chiếc chuông và cuốn Kinh thánh Yoruba trong tay, anh đã đi tham quan vùng đất Yoruba và miền đông Nigeria, rao giảng về sự ăn năn, từ bỏ việc thờ hình tượng, tầm quan trọng của việc cầu nguyện và kiêng ăn, cũng như quyền năng của Đức Chúa Trời để chữa lành bệnh tật.
Năm 1930 Faith Tabernacle liên kết với Giáo hội Tông đồ Anh. Sau đó, sau một cuộc ly giáo trong Giáo hội Tông đồ vào khoảng năm 1940, Bablola đến với một nhà thờ độc lập mới, Giáo hội Tông đồ Kitô (CAC), nơi ông tiếp tục các hoạt động chữa bệnh và phục hưng cho đến khi qua đời. CAC coi Babalola là một sứ đồ và chức vụ phục hưng của ông là sự khởi đầu của giáo hội. Một trung tâm nhập thất CAC được xây dựng tại Ikeji-Arakeji, Bang Osun, nơi Babalola được gọi lần đầu tiên vào năm 1928.
SỰ ĐỤNG ĐỘ BÍ ẨN CỦA BABALOLA
1. Cây bí ẩn của Usi Ekiti: Đây là một cái cây trong một khu rừng được cho là nơi sinh sống của những linh hồn ma quỷ và chính mảnh đất rừng này đã được trao cho anh ta cho chiến dịch hồi sinh của anh ta. Cây này đã bị chặt nhiều lần nhưng nó vẫn đứng vững như không có việc gì làm. Tuy nhiên, Sứ đồ đã đi đến cây và rung chuông và cầu nguyện trên cây và nó đã bị chặt xuống vĩnh viễn.
2. Các vị thần khủng khiếp của Ifira: Có một vị thần được gọi là “egule” được tôn thờ trong Khu Isowo của thị trấn. Vị thần này tàn nhẫn đến nỗi không một người đàn ông nào dám chỉ tay vào nó để kêu gọi sự chú ý đến nó vì những hành vi như vậy dẫn đến chặt ngón tay hoặc cái chết. Người ta nói rằng một con trăn lớn cuộn quanh chiếc nồi mà vị thần được đặt trên đó. Vị thần này nằm trên một ngọn đồi rậm rạp và không ai dám đến đó vì sợ bị thần hoặc con trăn canh giữ nó làm hại.
Khi Sứ đồ đến thị trấn này, anh ta yêu cầu được thăm ngọn đồi của vị thần này. Mọi người lo lắng về sự an toàn của anh ấy nhưng anh ấy nhất quyết không đồng ý. Sau đó, người dân từ các thị trấn và làng lân cận đến xem điều gì sẽ xảy ra. Tất cả những gì anh ta lấy là chuông và cây gậy của mình và anh ta đi đến ngọn đồi với những người đang theo dõi anh ta.
Ngay lập tức anh nhìn thấy vị thần này và con trăn của nó. Anh ấy bắt đầu rung chuông khi di chuyển về phía nó. Ngay lập tức chiếc nồi mà vị thần đang đứng bị vỡ thành nhiều mảnh và con rắn bỏ chạy. Khi mọi người nhìn thấy điều này, họ bắt đầu ca hát và vui mừng và mọi người nhìn thấy con trăn và giẫm đạp nó cho đến khi nó chết và mọi người từ bỏ các thần tượng cho Đức Chúa Trời.
Các trường hợp khác gặp phải bao gồm Khu rừng Cấm của EFON ALAAYE, Sự giải thoát của Oke Luse (Bang Ondo) khỏi Voi, Trường hợp của Isua, Thần tượng nhảy ra khỏi ngọn lửa khi họ đang bị cháy, v.v. Phải làm nhiều việc để ghi lại nhiều điều công trình vĩ đại của người này của Đức Chúa Trời.
Giáo hội Tông đồ Chúa Giê-su đã không chết cùng với Tông đồ Joseph Ayo Babalola vào năm 1959. Trên thực tế, nó đã phát triển nhanh chóng trong những năm qua, với nhiều nhà thờ mang tên Giáo hội Tông đồ Chúa Giê-su nhưng mỗi nhà thờ có một tên chi nhánh cụ thể.
Đại học Joseph Ayo Babalola (JABU), một trường đại học tư thục của Nigeria nằm ở Ikeji-Arakeji thuộc bang Osun, được thành lập bởi Giáo hội Tông đồ Chúa (CAC) Toàn cầu được đặt theo tên của ông, tọa lạc tại nơi mà ông nói rằng ông đã được Chúa gọi vào năm 1928 .
Ông được an nghỉ tại Lăng mộ Nhà cầu nguyện Effon-Alaiye, bang Ekiti, Nigeria. Nhà tiên tri Joseph Ayo Babalola là người sáng lập ra Giáo hội Tông đồ Đấng Christ, thường được gọi là Aladura ở Nigeria. Ông được ghi nhận với khả năng chữa bệnh và thông điệp cứu rỗi.
CÒN TIẾP PHẦN 2
MANNA VÀ NƯỚC HẰNG SỐNG. 