BÀI SỐ 33: “Làm việc cùng Đức Chúa Trời (Suy nghĩ theo tư tưởng của Ngài)”
— Mục sư David Yonggi Cho
Working With God, (THINKING GOD’S THOUGHTS) by Ptr. David Yonggi Cho
Lời xưng miệng của chúng ta có một sức hút mãnh liệt trong thế giới ba chiều. Bạn xưng ra điều gì thì bạn sẽ thu hút điều đó đến với hoàn cảnh của mình. Đó là lý do vì sao chúng ta nên luôn xưng ra những điều tích cực. Hãy luôn nghĩ rằng lời nói của bạn mang sức mạnh từ trường, có thể thu hút điều tương ứng. Một khi bạn nhận biết điều này, bạn sẽ cẩn trọng hơn trong cách sử dụng ngôn từ.
Trước khi bắt đầu bài giảng, xin hãy lặp lại lời xưng này cùng tôi:
Tôi là người hạnh phúc.Tôi có niềm vui và sự bình an trong lòng.Tôi có sự khỏe mạnh trong tâm linh và thể xác.Những điều tốt lành đang đến với đời tôi.Phép lạ đang xảy ra trong đời tôi. Hallelujah!
Bạn đã thu hút những điều này vào hoàn cảnh của mình rồi, và giờ đây, chúng sẽ xảy ra trong chính trải nghiệm đời sống của bạn.
Trong suốt chức vụ của mình, tôi từng vật lộn để trả lời một câu hỏi rất phổ biến từ các tín hữu Cơ Đốc. Họ đến với tôi và hỏi: “Làm sao chúng tôi có thể gặp Đức Chúa Trời? Chúng tôi biết Ngài hiện diện đâu đó trong vũ trụ, nhưng chúng tôi không biết làm thế nào để chạm đến Ngài.” Họ muốn một câu trả lời cụ thể, nhưng tôi đã không có. Dù chúng ta cầu nguyện, đi nhà thờ mỗi Chủ nhật, tham gia nhóm cầu nguyện, thậm chí kiêng ăn… nhưng đôi khi chúng ta vẫn không chắc chắn rằng Chúa có nhậm lời chúng ta không.
Bạn có bao giờ tự hỏi: “Tôi có thể gặp Chúa ngay lúc này, ở nơi này, theo cách nào?” Tôi cũng từng mơ hồ cảm nhận rằng có thể gặp Chúa qua Lời Ngài, qua sự cầu nguyện, qua đức tin… nhưng vẫn chưa rõ ràng. Vì vậy, tôi bắt đầu cầu nguyện xin Chúa chỉ cho tôi câu trả lời. Và rồi, qua thời gian, Chúa bắt đầu mở mắt tôi về “chiều thứ tư” – Fourth Dimension.
Chiều thứ tư không thể giải thích theo cách thần học thông thường, mà là một khía cạnh siêu hình học. Hãy bắt đầu từ căn bản:
- Chiều thứ nhất là một đường thẳng nối hai điểm (A và B).
- Chiều thứ hai là hình mặt phẳng, hình thành từ nhiều đường.
- Chiều thứ ba là hình khối (cube), hình thành từ nhiều mặt phẳng.
Chiều này cai trị chiều kia: chiều thứ hai thống trị chiều thứ nhất; chiều thứ ba thống trị chiều thứ hai. Nhưng cái gì có thể thống trị hoặc tạo ra chiều thứ ba? Câu trả lời không thể tìm được trong vật lý – nhưng có thể tìm thấy trong Kinh Thánh.
Sáng Thế Ký mô tả: “Ban đầu đất trống không, mờ mịt, và Thần Đức Chúa Trời vận hành trên mặt nước.” Lúc ấy là sự hỗn loạn – một sự rối ren của thế giới ba chiều. Nhưng Thánh Linh – một điều không thể thấy, không thể đo, không thể sờ – lại đang vận hành trên đó.
Giống như chim mẹ bay quanh và ấp trứng, chiều thứ tư (Thánh Linh) bao phủ chiều thứ ba, rồi bắt đầu thay đổi nó. Chính điều đó đã tạo dựng một thế giới mới, với ánh sáng, trời, đất, sự sống – nhờ quyền năng của Đức Thánh Linh.
Chiều thứ tư là chiều thuộc linh. Bạn không thể đo lường nó bằng công cụ vật lý. Nhưng bạn có thể tiếp cận nó qua suy nghĩ – tư tưởng.
Bạn đã bao giờ thấy “tư tưởng” của mình chưa? Không. Nhưng bạn biết chúng tồn tại. Bạn không thể sờ, đo, hay thấy “linh hồn” – nhưng nó có thật. Và Kinh Thánh cho thấy rằng tư tưởng, linh hồn, thuộc về chiều thứ tư.
Đức Chúa Trời là Thần – và Ngài bày tỏ tư tưởng Ngài qua Kinh Thánh, từ Sáng Thế Ký đến Khải Huyền. Khi bạn đọc Kinh Thánh, bạn tiếp xúc với tư tưởng của Đức Chúa Trời. Bạn cảm nhận, thấu hiểu và sống theo tư tưởng đó. Và khi bạn làm vậy, bạn được thay đổi. Bạn suy nghĩ như Chúa, nói như Chúa, hành động như Chúa – vì bạn đã đón nhận tư tưởng Ngài vào lòng mình.
Điều rõ ràng là: qua suy nghĩ, bạn có thể chạm đến Đức Chúa Trời. Không phải qua cảm xúc hay linh cảm, mà qua tư tưởng – chiều thứ tư.
Đó là lý do chúng ta cần rao giảng tư tưởng của Đức Chúa Trời – đặc biệt là tư tưởng về sự cứu chuộc. Mọi lời hứa khác trong Kinh Thánh phải bắt nguồn từ nền tảng này.
Qua thập tự giá, chúng ta biết tư tưởng của Chúa về:
- Tội lỗi: được tha thứ.
- Sự ô uế: được tẩy sạch.
- Bệnh tật: được chữa lành.
- Nghèo khổ: được thay bằng phước lành của Áp-ra-ham.
- Cái chết và địa ngục: được chiến thắng qua sự phục sinh.
Và khi bạn đón nhận tư tưởng ấy, bạn được tái sinh. Bạn không còn giống như thế gian – nơi chỉ toàn tội lỗi, chết chóc, bệnh tật và chiến tranh. Trong Kinh Thánh, tư tưởng bạn được đổi mới, và chính tư tưởng đó sẽ bao phủ đời sống bạn, thay đổi nó theo quyền năng đến từ chiều thứ tư.
Khi giảng dạy, bạn cần giúp người ta có tư tưởng rõ ràng về hoàn cảnh của họ, không mơ hồ. Rất nhiều tín hữu mù mờ về ý muốn của Đức Chúa Trời – họ không biết Chúa có thật sự muốn cứu, chữa lành, ban phước, hay đưa họ vào thiên đàng hay không.
Nhưng khi họ tiếp nhận tư tưởng Đức Chúa Trời vào lòng, họ có chính Ngài ở trong mình – không phải qua cảm xúc, mà qua lời hứa chắc chắn.
Hãy giảng dạy sự cứu chuộc cách rõ ràng, và từ nền tảng đó, dạy mọi lời hứa khác trong Kinh Thánh. Mỗi khi giảng, tôi luôn tự kiểm: Tôi đã bắt đầu trên nền tảng thập tự giá chưa? Bởi vì nếu không bắt đầu từ tư tưởng Chúa về sự cứu chuộc, thì không thể tiếp cận các tư tưởng khác của Ngài.
Suy nghĩ – chính là chiều thứ tư. Và đó là nơi bạn có thể gặp gỡ Đức Chúa Trời một cách thật sự. Amen!
MANNA VÀ NƯỚC HẰNG SỐNG. 