BÀI SỐ 51: LỜI CHỨNG CỦA VICTOR J. AFONSO: ĐI THEO CHÚA JESUS VÔ ĐIỀU KIỆN

BÀI SỐ 51:  LỜI CHỨNG CỦA VICTOR J. AFONSO:  ĐI THEO CHÚA JESUS VÔ ĐIỀU KIỆN 

Tại sao tôi gia nhập Dòng Jesuits

Ở tuổi 23, tôi là một nghệ sĩ thương mại thành công chuẩn bị ra nước ngoài, nơi có một công việc đang chờ đợi tôi. Tôi sung sướng trước viễn cảnh rời khỏi Ấn Độ và đồng thời thoát khỏi nỗi thống khổ khủng khiếp do nhìn thấy cảnh khốn khổ của người nghèo trên đường phố Bombay.

Những vị cứu tinh chính trị như Gandhi và Nehru đã thất bại trong việc mang lại tự do và công lý thực sự cho đa số người nghèo ở Ấn Độ. Các vụ ám sát và chia rẽ đã đe dọa Ấn Độ "độc lập" và vẫn còn xảy ra cho đến ngày nay. Tất cả công tác xã hội chỉ là giọt nước trong sa mạc. Nhưng vẫn có một giải pháp: những lời của Chúa Giê-su cứ hiện ra trong tâm trí tôi khi tôi cầu nguyện, “. . . vì Đức Chúa Trời làm được mọi sự” (Mác 10:27). "Đừng bỏ chạy!" Một ngày khác, tôi nghe những lời: "Hãy theo Con của tôi - Chúa Giêsu." Cuối cùng từ này đã dẫn tôi rời bỏ thế gian và gia nhập Dòng Chúa Giêsu, một dòng truyền giáo đã hứa, ngay từ tên gọi của nó, "Các bài tập tâm linh" và Hiến chương của nó, sẽ phục vụ Chúa Giêsu bằng bất cứ giá nào và đưa mọi người đến với Người. hòa bình và công lý của mình.

Mang Tin Mừng đến Ấn Độ

Khi vào nhóm, mục đích của tôi là được biết Chúa Giêsu cách mật thiết, học hỏi và tuân theo Lời Người, để hoàn toàn thoát khỏi những ngăn trở bên ngoài, kể cả người con gái tôi yêu, để tôi có thể theo Người vô điều kiện. Giống như Phao-lô, ông muốn rao giảng phúc âm và dẫn Ấn Độ đến với Đấng Christ. Sự đau khổ của Ấn Độ khiến tôi đau lòng, và tôi hy vọng rằng cùng với những Cơ đốc nhân tận tụy khác, tôi có thể giúp dẫn dắt người dân Ấn Độ đến với Đấng Christ, để họ được cứu rỗi về mặt thuộc linh và xã hội, và thực sự sống với tư cách là con cái của Đức Chúa Trời. Chỉ khi đó, Ấn Độ mới trải nghiệm được sự quan phòng và công lý trọn vẹn của Chúa Cha dành cho dân tộc của mình.

Khi tôi nghiên cứu về phương tiện truyền thông và nghĩ về Đại học San Javier, tôi đã có cùng một mục đích: mang phúc âm đến Ấn Độ. Hôm nay, tôi biết ơn vì tầm nhìn này đối với Ấn Độ không chỉ tồn tại mà thậm chí còn sống động hơn và tiến gần hơn đến sự hoàn thành của nó. Đây là niềm tin của tôi; Tôi thấy Chúa Giê-su Christ đạt được chiến thắng đã giành được thông qua "bầy nhỏ" gồm những người bình thường, được "tái sinh" và ban quyền năng bởi Đức Thánh Linh của ngài. Đây là cơ thể hữu hình của anh ấy trên trái đất, nhà thờ Cơ đốc giáo. Lời Đức Chúa Trời nói rằng chính Đức Chúa Trời, qua Chúa Giê-su Christ, là Đấng có quyền tể trị “… sẽ đem lại công lý cho các quốc gia… nhờ lẽ thật, Ngài sẽ mang lại công lý. Ngài sẽ không mệt mỏi hay yếu ớt, cho đến khi Ngài thiết lập sự công bình trên đất; và các miền duyên hải sẽ trông đợi luật pháp Ngài” (Ê-sai 42:1-4).
Vì Cha đẹp lòng cho mọi sự sung mãn ở trong Người, và nhờ Người mà giao hòa muôn vật với Người, cả vật ở dưới đất lẫn trên trời” (Cô-lô-se 1:19 và 20). Vì vậy, khi điều đó xảy ra, TẤT CẢ lời khen ngợi và vinh quang về sự giải cứu của dân tộc chúng ta sẽ thuộc về Đức Chúa Trời qua Chúa Giê-xu Christ. Con người chẳng là gì khác hơn là những đầy tớ bất xứng và vô dụng, vì con người không thể cứu được người nghèo, nhưng “… với Đức Chúa Trời thì mọi sự đều có thể được” (Ma-thi-ơ 19:26). Nếu chúng ta chỉ tin vào Đấng mà Người đã sai đến: Chúa Giêsu!

Yếu tố sứ mệnh
Trong suốt thời gian tôi học, 14 năm dài đằng đẵng, các bề trên và các anh em Dòng Jesuits dường như cũng có chung một sứ mạng, cùng hiến dâng đời mình cho cùng một mục tiêu là nhận biết và phục vụ Chúa Giêsu, và loan báo Người cho toàn thế giới để đàn ông có thể trở thành đệ tử của mình. Tôi là một trong những tu sĩ Dòng Jesuits hiếm hoi, được đặc quyền, có thể đi du lịch và sống ở nước ngoài để học tập và có quyền tự do hành động một cách có trách nhiệm. Là một người đàn ông, tôi hài lòng. Tuy nhiên, một cái gì đó rất quan trọng đã bị mất tích. Tôi không thể thỏa mãn sự khao khát của linh hồn mình được kinh nghiệm Chúa Giê-xu, Chúa Phục Sinh, như những người dân quê và mù chữ đã kinh nghiệm trong hội thánh sơ khai, được mô tả trong Kinh thánh.

Vào đầu những năm 1960 và 1970, khi tôi đi du học, tôi sống ở Philippines và nhiều nước khác ở Châu Âu, sau đó là ở Hoa Kỳ. Anh ấy đã theo dõi cuộc di cư và dọn dẹp của các nhà thờ Công giáo La Mã ở Châu Âu, và vào những năm 70 khi tôi đang học ở Tây Ban Nha. Chỉ có 6% tham dự thánh lễ vào Chủ nhật. Sau đó, tại Los Angeles, Hoa Kỳ, tôi đã chứng kiến ​​cuộc sống hai mặt của những người Công giáo Chúa nhật, bao gồm cả tôi và các linh mục và nữ tu khác. Tôi đặt câu hỏi về Cơ đốc giáo của mình, vốn được du nhập từ phương Tây, và tự hỏi liệu Chúa Giê-su Christ và Kinh thánh có phải là những câu chuyện ngụ ngôn thuần túy mà tôi đã hy sinh mạng sống của mình một cách vô ích hay không.

Nhà thờ mở cửa để chấp nhận Ấn Độ giáo

Anh ấy chưa từng trải qua bất kỳ nhà thờ nào khác ngoại trừ Công giáo La Mã. Anh ta bị tẩy não để tin rằng đó là nhà thờ chân chính duy nhất, bên ngoài không có sự cứu rỗi. Công đồng Vatican II đã thay đổi phần nào sự nhấn mạnh, nhưng không hoàn toàn. Những người theo đạo Tin lành, mặc dù được gọi là "anh em" và nhà thờ của họ là "cộng đồng giáo hội" nhưng vẫn bị coi là dị giáo và nhà thờ của họ không hoàn hảo, "không đầy đủ". Tôi vẫn kiên quyết chống lại Tin lành, và tránh mọi liên hệ với giáo lý của họ và các chương trình truyền hình dị giáo. Mặt khác, Dòng Jesuits ở Ấn Độ thúc giục tôi cởi mở hơn với những người ngoại đạo, Ấn giáo, Hồi giáo - thậm chí gọi họ là "con của Chúa", và tìm hiểu tôn giáo của họ để có thể "đối thoại".
Chuyên nghiệp nhưng bị mất

Vào năm 1971, khi đang học ở California, tôi bị nhấn chìm trong bầu không khí của những kẻ hippie, các bậc thầy, ma túy, ly dị, chủ nghĩa khoái lạc tình dục và đủ loại trụy lạc. Tất cả những lời khuyên của tôi, và những lời cầu nguyện của tôi, không giúp được gì cho “tội nhân”. Tôi cảm thấy bất lực. Vào thời điểm đó, hàng ngàn linh mục và nữ tu đã rời bỏ nhà thờ ở các nước phương Tây. Những người khác, giống như tôi, đang trở thành chuyên gia trong lĩnh vực truyền thông, tư vấn tâm lý hoặc trong các chương trình xã hội, để biện minh cho ơn gọi linh mục của mình và cố gắng cứu thế giới bằng bất kỳ phương pháp nào, ngoại trừ “… phúc âm… quyền năng cứu rỗi của Đức Chúa Trời” (Rô-ma 1:16).

Bây giờ tôi mười bảy tuổi với tư cách là một tu sĩ Dòng Jesuits, ở độ tuổi cuối ba mươi, được trang bị nhiều bằng cấp đại học và "thẻ xanh" để thường trú tại Hoa Kỳ. Tôi cân nhắc khả năng rời bỏ, giống như những người khác, chức tư tế bất lực và bơ phờ. Nhưng, đề phòng có thiên đàng và sự phán xét, tôi sẽ tiếp tục theo đạo Công giáo vào Chủ nhật để trả tiền bảo hiểm thiên đàng của mình. Bề ngoài, đối với những người Công giáo, tôi có vẻ là một linh mục hiệu quả và nổi tiếng, từng học về điện ảnh và truyền hình tại Đại học California ở Los Angeles và sống cuộc đời "juppie" tại nhà thờ San Martin de Tours, ở Brentwood, gần Beverly Hills. và Hollywood. Tôi hòa mình với những ngôi sao yêu thích và những bữa tiệc khiêu vũ của họ và không bao giờ cảm thấy bị giáo xứ “da trắng” này phân biệt đối xử. Ngược lại, tôi cảm thấy được yêu thương và nói về vật chất, tôi rất hạnh phúc. Với một lương tâm tốt nhưng bị lừa dối, tôi cũng tin vào tử vi, dạy các bài tập yoga trong ký túc xá của trường đại học Mỹ, mà không biết rằng Kinh thánh nghiêm cấm các hoạt động huyền bí mà tôi đã nhúng tay vào. Cần giúp đỡ!

Tôi không hề hay biết, một số Cơ đốc nhân, những người mà tôi đã buộc tội và chống lại những người mà tôi đã rao giảng với tư cách là những người theo đạo Tin lành “chính thống”, đang cầu nguyện rằng tôi sẽ được giải thoát khỏi sự lừa dối. Họ đã cầu nguyện và tôi đã nhận được ân sủng để đạt đến điểm hoang mang và tuyệt vọng liên quan đến đức tin và ơn gọi của tôi, và kêu lên với Chúa: “Lạy Chúa, xin tỏ cho con biết Chúa có thật không, Chúa Giêsu có phải là Con Đức Chúa Trời không, và nếu Kinh thánh là Lời thật của Ngài! "
Điểm cốt lõi
Năm 1972, chính xác là vào Chúa Nhật Lễ Hiện Xuống, Chúa đã cứu tôi một cách ngoạn mục. Tôi đã chuẩn bị giảng một bài giảng về Chúa Thánh Linh để lặp lại trong năm thánh lễ liên tiếp ở Brentwood. Nhưng tôi không có niềm tin vào những gì tôi đã rao giảng.

Lần đầu tiên trong đời tôi bị gãy lưng vào sáng sớm hôm đó, và tôi đã không giảng. Xe cứu thương vội đưa tôi đến bệnh viện San Juan. Một bác sĩ phẫu thuật chỉnh hình nổi tiếng chẩn đoán tôi bị chứng vẹo cột sống bẩm sinh nghiêm trọng và cần phải phẫu thuật lớn. Tôi đang nằm ngửa, co rút, đau nhức và bối rối. Chúa đã cho một số Cơ đốc nhân đến phòng tôi và cầu nguyện cho tôi. Trái với ý muốn của tôi, họ đã đặt tay lên tôi và trong khi tôi kiên nhẫn chịu đựng sự ngu ngốc của họ, tôi đã cố gắng tha thứ cho những "kẻ dị giáo" khi họ bắt đầu cầu nguyện. Tôi thở dài và tự nhủ: “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm. . . ”. Nhưng, theo cách riêng của Ngài, Chúa đã nghe thấy tiếng kêu cầu của tôi và đang trả lời qua các tôi tớ của Ngài, chính là những người mà tôi đã từ chối. Kể từ ngày đó, Chúa đã mở lòng tôi để biết Chúa Giê-xu là Cứu Chúa và là Chúa của riêng tôi, đảm bảo cho tôi về sự cứu rỗi ở đây và bây giờ theo cách mà tôi chưa từng trải nghiệm trước đây. Bây giờ tôi đã hiểu sự khác biệt lớn giữa việc trải nghiệm Chúa Giê-xu là Cứu Chúa của riêng tôi sau khi được "tái sinh" và biết Ngài như là một người Công giáo La Mã đã bỏ mọi thứ để làm việc cho Chúa Giê-xu với tư cách là một người theo đạo nhưng vẫn không chắc chắn về sự cứu rỗi và vận mệnh của Ngài dành cho tôi sau đó. cái chết. Không lời nào có thể diễn tả kinh nghiệm tuyệt vời này về Chúa Giê-xu là Cứu Chúa của tôi.

Chúa mở mắt tôi
Trong tháng đó ở bệnh viện, vảy từ từ rơi ra khỏi mắt tôi. Chúa Phục Sinh đã loại bỏ khỏi lòng tôi những nghi ngờ và bối rối về thực tại sự sống lại và sự sống đời đời của Người. Kinh thánh mà tôi đã từng cố gắng nghiên cứu như một kiến ​​thức chuyên môn, giờ đây đã trở thành một sự mặc khải thực sự về đời sống thuộc linh đối với tôi. Tôi có thể dễ dàng hiểu Lời Chúa, vui hưởng và ghi nhớ Lời Chúa.

Giáo hội Công giáo La Mã luôn coi Kinh thánh là Cuốn sách của mình. Nhà thờ Công giáo La Mã tuyên bố rằng nhà thờ, mà nó tự nhận mình là chính nó, đã tồn tại trước thánh thư Tân Ước và nó đã giúp xác định quy tắc của Kinh thánh. Do đó, nó khẳng định rằng để đánh giá học thuyết tông đồ vĩnh viễn, tiêu chuẩn cuối cùng không chỉ là Kinh thánh (Kinh thánh Sola) mà là Kinh thánh và truyền thống (của Giáo hội Công giáo La Mã). Người Công giáo cuối cùng chắc chắn sẽ tin những gì mà Huấn quyền của Giáo hội Công giáo La Mã chính thức tuyên bố là đúng. Tuy nhiên, các Cơ đốc nhân tin rằng Kinh thánh phải là tiêu chuẩn cuối cùng để đánh giá các học thuyết. Điều này xuất hiện trong Kinh Thánh: Chúa Giê-xu và các sứ đồ của Tân Ước luôn viện dẫn Kinh Thánh Cựu Ước để xác minh những lời dạy và hành động của họ. Chúa Giêsu nói:

"Đây là những lời mà Ta đã nói với các ngươi khi Ta còn ở với các ngươi: rằng tất cả những gì đã chép về Ta trong luật Môi-sê, các sách tiên tri và thánh vịnh đều phải được ứng nghiệm" (Lu-ca 24:44)

Phao-lô viết:Phao-lô, tôi tớ của Chúa Giê-xu Christ, được kêu gọi làm sứ đồ, biệt riêng ra để rao truyền Phúc Âm của Đức Chúa Trời, điều mà ông đã được các tiên tri của ông hứa trước đó trong Kinh Thánh, về Con của Ngài, Chúa Giê-xu Christ, Chúa chúng ta. . . " (Rô-ma 1:1-3)

Khi Phao-lô rao giảng: “Còn những người này [tín hữu Bê-rê] ngày nào cũng tra cứu Kinh Thánh để xem có thật không” (Công vụ 17:11).

Chính Đức Thánh Linh là tác giả và là Đấng cuối cùng đã biên tập và hoàn thiện Kinh Thánh. Kinh-thánh của Ngài cảnh cáo tất cả những người dạy dỗ: “Chớ thêm-thừa về lời ta truyền cho, cũng chớ bớt bớt. . . " (Phục truyền luật lệ ký 4: 2). Bất kỳ sự dạy dỗ nào, hay "giáo điều không thể sai lầm", thêm, bớt hoặc phủ nhận Kinh thánh, đều phải bị bác bỏ, kể cả luyện ngục, quan niệm vô nhiễm nguyên tội, việc thờ phượng các yếu tố siêu phàm, sự không thể sai lầm của giáo hoàng, v.v... Chúa Giê-su kiên quyết chống lại những “truyền thống” đó và các giáo sư của họ: “... lấy truyền thống các ngươi đã truyền lại làm mất hiệu lực Lời Đức Chúa Trời và làm nhiều điều giống như vậy” (Mác 7:13).
Ân sủng - món quà miễn phí của Đức Chúa Trời

Ân điển, món quà miễn phí của Đức Chúa Trời cho phép tôi tin vào Chúa Giê-xu và có sự sống đời đời, không thể giành được bằng "công việc" mà con người làm cho chính mình hoặc cho người khác. Tuy nhiên, Giáo hội Công giáo La Mã khẳng định sự trung gian thiết yếu của các giám mục, linh mục và "các công việc bí tích" để nhận được ân sủng cứu độ. Điều này đi ngược lại lời Kinh thánh nói: “Vả, nhờ ân điển, bởi đức tin mà anh em được cứu; và đó không phải của bạn: đó là món quà của Thiên Chúa; không phải do việc làm, để không ai khoe khoang” (Ê-phê-sô 2:8 và 9).

Kinh Thánh dạy rằng Chúa Giê-xu là Đấng Cứu Rỗi duy nhất. Chỉ có Ngài mới có thể chết và đổ huyết thiêng liêng của Ngài trên Đồi Sọ để tha tội cho loài người và chấm dứt sự chết đời đời. Ngài, Chúa là Đức Chúa Trời, đã đến để ban cho chúng ta sự tự do và sự cứu rỗi: “Vậy nếu Con buông tha các ngươi, thì các ngươi được tự do thật” (Giăng 8:36). Phao-lô không cho phép ngay cả chính mình hay một thiên sứ từ trời xuyên tạc phúc âm mà ông đang rao giảng (Ga-la-ti 1:8):

"... nhưng chúng tôi rao giảng Đấng Christ chịu đóng đinh, vì người Do Thái chắc chắn là cớ vấp phạm, và đối với dân ngoại là điên rồ; nhưng đối với những người được gọi, cả người Do Thái và người Hy Lạp, Đấng Christ là quyền năng của Đức Chúa Trời, sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời ” (1 Cô-rinh-tô) 1:23 và 24).Thật vậy, tôi không hổ thẹn về Tin Mừng đâu, vì đó là quyền năng của Thiên Chúa để cứu mọi kẻ tin. trước là người Do Thái, sau là người Hy Lạp” (Rm 1,16).

Lý do mà người Công giáo không thể hiểu hoặc công bố phúc âm này là vì họ không sẵn sàng đón nhận niềm xác tín này khi họ bị Chúa Thánh Linh quở trách, vì họ đã bị tẩy não bởi hệ thống Công giáo La Mã để đắm chìm trong sự cứu rỗi bởi các công việc của con người, và vẫn không biết gì về lẽ thật của phúc âm trong Kinh Thánh. Chúa Giê-xu đã hứa “Khi Ngài đến, Ngài sẽ khiến thế gian tự cáo về tội lỗi, về sự công chính và về sự phán xét. của tội lỗi, vì họ không tin vào tôi” (Giăng 16:8 và 9).

Phúc âm và sự ủy thác của Chúa Giê-xu ngày nay đang bị từ chối bởi các giáo sĩ không có quyền năng của Đức Thánh Linh (và có lẽ không được tái sinh). Thay vào đó, họ đang tạo ra “những nhà thờ chết” thông qua “việc lành” và nghi lễ (bí tích), “bùa hộ mệnh” (áo choàng, huy chương) và “thần chú” (tụng kinh, tuần cửu nhật, chuỗi hạt), mà những người ngoại giáo làm. bằng hoặc tốt hơn. Như có chép rằng: “Chúng tôi đã hoài thai, chúng tôi đã làm việc nặng nhọc, chúng tôi đã sinh ra gió…” (Ê-sai 26:18).
Tôi tin vào Tin Mừng đích thực

Khi tôi có kinh nghiệm "tái sinh" trong bệnh viện, Chúa Thánh Linh đã kết án tôi về tội lỗi của mình, một số tội lỗi mà trước đây tôi tin là nhân đức. Tôi đã phụ thuộc vào "công việc" của mình và "các bí tích của nhà thờ" để đạt được sự cứu rỗi của mình. Nhưng bây giờ cô mới biết mình chỉ “sinh gió”. Tôi đã ăn năn và tin vào TIN MỪNG CÓ THẬT: rằng Chúa Giê-xu đã làm MỌI THỨ cho tôi, một lần đủ cả, vì sự hy sinh duy nhất của Ngài trên thập tự giá. Cách duy nhất để được cứu là ăn năn và đơn giản tin vào Chúa Giê-xu Christ là Đấng Cứu Rỗi và Chúa duy nhất của tôi.

Chúa cũng thuyết phục tôi rằng tôi đã chiến đấu chống lại nhiều người. Tôi luôn khoe khoang mình là một linh mục thân thiện và vị tha, yêu thương tất cả mọi người, kể cả người Ấn Độ giáo, người Hồi giáo, kẻ thù và tội nhân, hy sinh mạng sống của mình để cải đạo họ sang Nhà thờ Công giáo để được cứu độ. Nhưng giờ đây tôi nghe thấy tiếng nói rõ ràng bên trong của Đức Thánh Linh thuyết phục tôi về những cách làm không tốt của mình và về việc đã đánh giá sai lầm nhiều Cơ đốc nhân là "dị giáo". Đột nhiên tôi nhìn thấy nó. Tôi không có tình yêu với "Tin lành." Vì thành kiến ​​và sợ hãi, Tôi đã tránh xa "những kẻ dị giáo" và các chương trình truyền hình của họ, đồng thời cảnh báo người Công giáo không nên đọc Kinh thánh và các tác phẩm Tin lành. Tôi hối hận. Đó là một phép lạ vĩ đại của ân điển Chúa. Nhiều năm thành kiến ​​tan biến và tôi bỗng khao khát được gặp các anh chị em tín đồ đấng Christ đã xa cách từ lâu. Như thể một tấm màn đen đã được gỡ bỏ khỏi trái tim và tâm trí tôi và đôi mắt của tôi có thể nhìn rõ sự thật. Tôi đã kinh nghiệm niềm vui lớn lao vì được cứu rỗi đến nỗi các bệnh nhân ở khu kế cận của bệnh viện đã hỏi tại sao tôi lại hạnh phúc như vậy. Tình yêu dành cho Chúa Giê-xu bùng cháy trong tôi với lòng nhiệt thành mới muốn trở lại Ấn Độ và sức mạnh để truyền bá phúc âm cho toàn thế giới.

Chúa chữa lành

Tôi đã được ban cho ân sủng để tin vào sự chữa lành của tôi. Tôi đã tự tin rằng bác sĩ phẫu thuật giàu kinh nghiệm của mình có thể chữa lành lưng cho tôi "với một số rủi ro". Nhưng tôi muốn có một chứng ngôn về Chúa Giê Su hằng sống là Đấng đã tuyên bố: “Ta là… Đấng sống và đã chết; nhưng này, tôi sống mãi mãi, amen. Ta có chìa khóa của sự chết và âm phủ” (Khải Huyền 1:18). Tôi đã khỏi bệnh xơ cứng bì một cách thần kỳ mà không cần phẫu thuật, trước sự kinh ngạc của bác sĩ phẫu thuật. Cột sống của tôi, vốn có hình chữ "s", đã đứng thẳng như một thanh gỗ trong vòng một năm. Điều này đã củng cố đức tin và lời tuyên ngôn của tôi.

Cuộc sống mới, nhiệt huyết mới

Tôi dấn thân vào tất cả các nhà thờ, bắt đầu với một vài người theo đạo Tin lành, và tìm thấy rất nhiều tình yêu giữa những anh em Cơ đốc này khi tôi tuyên xưng với Chúa Phục sinh: “Chúa Giê-xu Christ hôm qua, ngày nay, và cho đến đời đời không hề thay đổi” (Hê-bơ-rơ 13: 8) . Anh ấy trung thành và chân thật.Tôi kiên nhẫn chờ đợi Đức Giê-hô-va,

Và Ngài nghiêng người về phía tôi, và nghe thấy tiếng tôi khóc.

Và Ngài đã đưa tôi ra khỏi giếng tuyệt vọng, ra khỏi vũng bùn nhơ nhớp;
Ngài đặt chân tôi trên tảng đá, cho tôi bước thẳng.

Sau đó, Ngài đặt vào miệng tôi một bài hát mới, ca ngợi Chúa của chúng tôi.

Nhiều người sẽ thấy điều này, kính sợ và tin cậy nơi Đức Giê-hô-va. (Thi Thiên 40:1-3).

Chúa đã trả lời câu hỏi của tôi. Chúa Giêsu Christ thực sự sống lại và đang sống và làm việc! Sắp ra mắt! “Đức Chúa Jêsus Christ hôm qua, ngày nay, và cho đến đời đời không hề thay đổi” (Hê-bơ-rơ 13:8). Và Ngài ở với chúng tôi giống như Ngài đã ở với các thánh của nhà thờ tông đồ, và với Joshua và các thánh của Cựu Ước.

Một người nào đó đã cầu nguyện với đức tin cho tôi và tôi đã nhận được ân sủng để kêu cầu Chúa, và “ân điển của Chúa chúng ta càng dư dật hơn với đức tin và lòng yêu mến trong Chúa Giê-xu Christ” (1 Ti-mô-thê 1:14). Cũng như vậy, tôi sẽ tiếp tục cầu nguyện cho tất cả những người bị lừa dối như tôi khi tôi không biết đi về đâu. Tôi cầu nguyện rằng Chúa nghe thấy tiếng kêu cầu của họ và họ có thể tràn đầy niềm vui và được trao quyền để trở thành nhân chứng cho Chúa Giê-su Christ. Tôi đặc biệt cầu nguyện điều này cho các tu sĩ Dòng Jesuits và người Công giáo ở Ấn Độ, rằng quốc gia của chúng ta sẽ sớm được giải thoát khỏi mọi sự dữ nhờ dòng máu của Chúa Giêsu Christ. Một ngày nào đó tầm nhìn này sẽ trở thành sự thật! Và Chúa Giêsu, Sự Thật, sẽ chiến thắng.

Hội thánh chân chính ủng hộ Kinh thánh

Hệ thống cấp bậc của Công giáo La Mã đã yêu cầu tôi ngừng giảng dạy vì tôi đã công khai thừa nhận rằng một số giáo điều và thực hành chính của nó trái ngược với Lời Chúa trong Kinh thánh, khiến nó trở thành một tôn giáo riêng biệt với giáo hội chân chính duy nhất của Chúa Giê-su Christ. Nhà thờ chân chính bao gồm những tín đồ ủng hộ Lời Chúa mà không có sự xuyên tạc trắng trợn.

Được hoán cải bởi Lời và Thánh Linh
Trong khả năng tốt nhất của mình, tôi đã luôn tôn trọng và vâng lời các nhà lãnh đạo của Giáo hội Công giáo La mã như Chúa, nhưng bây giờ lương tâm của tôi thuyết phục tôi rằng nếu tôi vẫn ở dưới quyền và uy quyền tối cao của Công giáo La Mã, tôi sẽ buộc phải thừa nhận những giáo lý sai lầm. . và những lời dối trá đến từ tinh thần của kẻ địch lại Đấng Christ. Trong Giăng 8:43-44, Chúa Giê-xu quở trách người Pha-ri-si và hỏi:

"Tại sao bạn không hiểu ngôn ngữ của tôi? Bởi vì bạn không thể nghe thấy lời tôi. Bạn thuộc về cha của bạn, ác quỷ, và bạn muốn làm theo ý muốn của cha mình. Hắn đã là một kẻ giết người ngay từ đầu, và không ở trong sự thật, bởi vì không có sự thật trong hắn. Khi anh ta nói dối, anh ta nói về chính mình; bởi vì anh ta là kẻ nói dối và là cha của sự dối trá.
Những đặc điểm này thể hiện rõ ràng trong Giáo hội Công giáo La Mã trong thời kỳ Tòa án Dị giáo và vụ thảm sát những người Cải cách. Các học thuyết sai lầm không hề bị thay đổi ở Công đồng Vatican II. Hội đồng này đã tái khẳng định đầy đủ. Người Công giáo được khuyến khích và vẫn được khuyến khích chấp nhận các tôn giáo sai lầm cũng "có ích" không kém.

Đức Hồng Y của Bombay và các nhà lãnh đạo giáo hội thúc giục tôi đừng rời bỏ Giáo hội Công giáo La Mã. Tôi yêu thương họ. Họ đã hoàn toàn ủng hộ tôi trong công việc tôi đang làm ở Ấn Độ. Tôi đã viết thư cho hồng y và cả cho giáo hoàng và giám tỉnh Dòng Jesuits, giải thích cặn kẽ và trân trọng rằng: “Thà vâng lời Thiên Chúa còn hơn là vâng lời người ta” (Cv 5:29).

Tôi rất đau lòng khi phải rời xa những người thuộc Giáo hội Công giáo La mã, cùng với tất cả bạn bè và gia đình của mình, và không thể dạy cho họ Tin mừng của Kinh thánh. Cầu xin Chúa trong sự tể trị của Ngài ban phước cho bạn bằng Lẽ thật của Ngài và giải phóng những tù nhân để theo Chúa Giê-xu vô điều kiện. Tôi cầu xin điều đó trong danh Chúa Giêsu.

Năm 1993, tôi kết hôn với Julie Laschiazza Baden ở Brentwood, Los Angeles, người đã cùng tôi phục vụ cho sự cứu rỗi các linh hồn nhờ Đức Thánh Linh trong các nhà thờ Công giáo La Mã trên khắp Ấn Độ và Hoa Kỳ. Đức Chúa Trời đã ban phước cho cô ấy với một chức vụ mạnh mẽ. Chúng tôi cùng nhau thành lập mục vụ Cornerstone International ở Ấn Độ và Hoa Kỳ để huấn luyện các tín hữu cầu nguyện và làm việc bằng quyền năng của Chúa Thánh Linh và sử dụng các phương tiện truyền thông đại chúng để Ấn Độ biết Chúa Giêsu Christ.

Tái bút về sự ô nhiễm giáo lý hiện nay

Tôi hoàn toàn nhận thức được những khó khăn cũng tồn tại trong các nhà thờ Tin lành, một số trong số đó đã rơi vào cùng một cái bẫy của sự ô nhiễm giáo lý, chủ nghĩa nhân văn thế tục, chủ nghĩa đa nguyên và đặc biệt là chủ nghĩa duy vật Cơ đốc rao giảng “phúc âm thịnh vượng” và chủ nghĩa cứu thế chính trị. Ở nhiều quốc gia Cơ đốc giáo giàu có và hùng mạnh, thần mammon ngự trị tối cao. Những người rao giảng và “những người chữa bệnh” tự xưng là “được tái sinh” và “được đầy dẫy Đức Thánh Linh” đang biến công việc truyền bá phúc âm thành một công việc kinh doanh trong Nhà của Cha. Trong khi chỉ ra quyền lực và mại dâm của Vatican, họ cũng đang xây dựng Vatican của riêng mình và trở thành những “giáo hoàng không thể sai lầm” đầy quyền lực trên các đài truyền hình của riêng họ hoặc trong các cơ sở, đền thờ và trung tâm giải trí Cơ đốc lớn của họ. Việc nắm giữ hàng triệu đô la khiến họ không thể rời khỏi ngôi nhà tiện nghi của mình để đến thăm những trạm truyền giáo nghèo hơn và khó khăn hơn ngay cả ở chính đất nước của họ. Một số cái gọi là nhà thờ có sức lôi cuốn và Ngũ Tuần đã bị dụ dỗ tìm kiếm những dấu hiệu và điều kỳ diệu bằng những quyền năng huyền bí phức tạp của tiềm năng con người và điều ác đi kèm của nó: sự thần thánh hóa bản ngã. Nếu bạn cần lời cầu nguyện hoặc bất kỳ hình thức trợ giúp nào để theo Chúa Giê-su vô điều kiện hoặc tham gia vào thánh chức của ngài, bạn có thể viết thư cho Cornerstone International. Victor J. Affonso Sinh ra ở Ấn Độ, Victor J. Affonso hiện đang rất tích cực dành nửa thời gian mỗi năm ở Hoa Kỳ và Ấn Độ. Trái tim của anh ấy là trái tim của một nhà truyền giáo. Người ta cảm nhận được sự hiện diện của anh trong công việc rao giảng và làm chứng ở Hoa Kỳ cũng như ở các thành phố và thị trấn xung quanh Bombay và Gaon ở Ấn Độ. Ông là người sáng lập và giám đốc của Cornerstone International. Bạn có thể viết thư cho: nền tảng quốc tế Unique B-204, Ngã Tư Đường 6 Borivali (W) Bombay 400103 ẤN ĐỘ Công ty Cornerstone International Inc. 15030 Đại lộ Ventura. Phòng 463 Sherman Oaks, CA 91403 HOA KỲ [Nguồn: https://bereanbeacon.org/es/seguir-a-jesus-incondicionalmente/%5D