BÀI SỐ 45: LỜI CHỨNG CỦA ROMAN MAZIERSKI: ÁNH SÁNG BỪNG LÊN Ở BA LAN

BÀI SỐ 45:  LỜI CHỨNG CỦA ROMAN MAZIERSKI: ÁNH SÁNG BỪNG LÊN Ở BALAN 

Ở Ba Lan, đất nước nơi tôi sinh ra, hơn 92% dân số ít nhất là chính thức theo Nhà thờ Công giáo La Mã - cũng như gia đình nơi tôi sinh ra vào năm 1899. Năm 7 tuổi, tôi vào trường tiểu học. Ngoài các môn học thông thường, tôi còn học tôn giáo với một linh mục. Anh ấy dạy chúng tôi một số câu chuyện trong Cựu Ước và Tân Ước và nhiều đoạn trong Sách Giáo Lý. Vào thời điểm đó, hai ước muốn nhỏ nhoi bắt đầu xâm chiếm trái tim tôi: được đến gần Chúa Giê-su hơn và hiểu biết nhiều hơn về Đức Chúa Trời. Tôi như nghe được tiếng Chúa gọi trong lòng, mặc dù lúc đó tôi chưa hiểu rằng thực ra Chúa là Đấng đã đặt vào lòng tôi ước mong này. Ngoài ra, tôi không biết làm thế nào để trả lời cuộc gọi này, chứ đừng nói đến việc tôi không biết cách lắng nghe Ngài. Tôi không thể tìm kiếm sự hướng dẫn trong Lời Đức Chúa Trời về vấn đề này, vì tôi không có Kinh thánh. Cả trẻ em và người lớn đều không được khuyến khích mua Kinh thánh. Ngược lại, các giáo sĩ nói trên cho rằng việc đọc Kinh thánh là nguy hiểm, vì Kinh thánh chứa đựng những lời tuyên bố đã dẫn đến nhiều dị giáo khác nhau. 

Chỉ có Giáo hội mới có thể đánh giá cao và biết cách chọn từ Kinh thánh một cái gì đó phù hợp để nó có thể được đọc trên bục giảng vào Chủ nhật. Mỗi Chủ nhật, các giáo viên của chúng tôi đi cùng chúng tôi đến nhà thờ gần đó để tổ chức phụng vụ, tuy nhiên, từ đó chúng tôi không hiểu một từ nào, vì nó bằng tiếng Latinh. Và thế là lòng tôi đói khát trong nhiều năm theo đuổi Đức Chúa Trời và lẽ thật của Ngài.

Trong những năm học tiểu học, có ít nhất một cơ hội để trẻ em Công giáo La Mã đến gần Chúa Giê-su. Đây là khoảnh khắc lễ hội của lần rước lễ đầu tiên của họ. Thật không may, kỳ nghỉ này đã trở thành một nỗi thất vọng lớn đối với tôi. Lý do gì? Chà, trước khi các em 8-9 tuổi được rước lễ lần đầu, các em phải xưng tội lần đầu. Để có thể xưng tội cách chính xác, họ đã chuẩn bị kỹ càng. Ở đất nước chúng tôi, việc chuẩn bị cho việc xưng tội lần đầu và rước lễ lần đầu kéo dài sáu tháng, nhưng trong khoảng thời gian này, vị linh mục đã không cố gắng lấp đầy tâm hồn trẻ thơ của chúng tôi bằng niềm tin tưởng và tình yêu dành cho Chúa Giêsu, trái lại, ông ấy đã cố gắng truyền cho chúng tôi sự sợ hãi và sợ hãi. sợ hãi bằng cách nhắc nhở chúng tôi tầm quan trọng như thế nào đối với chúng tôi để thú nhận với linh mục tất cả "tội trọng" của chúng tôi. Nếu chúng ta quên dù chỉ một trong số chúng, chúng ta sẽ bị đọa địa ngục mãi mãi. Từ quan điểm của giáo lý Công giáo La Mã về việc xưng tội, điều này có thể đúng, nhưng nó đã - và đang là - một điều gì đó khủng khiếp khi áp đặt lên những tâm hồn nhạy cảm của trẻ em một giáo huấn tàn nhẫn có thể làm tan nát trái tim chúng và làm đen tối cả cuộc đời chúng. .

Sự dạy dỗ mà chúng tôi được ban cho lúc đó không có tác dụng là tận hưởng cuộc gặp gỡ được chờ đợi từ lâu với Chúa Giê-su, mà chỉ tập trung vào nhiệm vụ khó khăn là ghi nhớ tất cả các tội lỗi của chúng ta và tìm ra tội lỗi nào có thể bị coi là “tội trọng”. ", Bởi vì chúng tôi không có cách nào được phép quên chúng. Nỗi sợ hãi về sự trừng phạt đời đời nếu chúng tôi không liên tục thú nhận tất cả tội lỗi của mình đè nặng lên trái tim chúng tôi. danh sách dài những lỗi lầm của họ để họ có thể học thuộc lòng.

Nỗi sợ hãi sâu xa

Nhiều người đã không thoát khỏi nỗi sợ hãi này trong suốt cuộc đời của họ. Nó làm suy yếu và tê liệt ý chí của họ, cho đến khi họ hoàn toàn bị bắt làm nô lệ dưới chế độ độc tài tinh thần của Giáo hội và giới tăng lữ của họ.

Nỗi sợ hãi này đủ để khiến những người này sau này chỉ lắng nghe, thậm chí trái với lương tâm của họ, chỉ đối với Giáo hội, không tham gia vào các cuộc tụ họp "biệt phái" trong đó phúc âm thuần túy được rao giảng, và thậm chí không tham gia vào đó. từng nhìn thấy lối ra khỏi Nhà thờ. Đối với tất cả những tội ác này, anh ta đã bị đe dọa rút phép thông công và chắc chắn là bị kết án vĩnh viễn. Trong mọi trường hợp, nỗi sợ hãi này đủ để phá hủy hoàn toàn trái tim của nhiều đứa trẻ và khiến một số đứa trẻ ốm yếu suốt đời. Tôi đã thấy một số nạn nhân của cuộc khủng bố tôn giáo này, và họ đã làm tôi rung động đến tận cùng.

Làm thế nào tôi có thể phục vụ Chúa?

Học xong tiểu học và trung học, chúng tôi phải chọn nghề phù hợp. Tôi cứ nghe Chúa kêu gọi tôi đi theo Ngài, và trong lòng tôi luôn nung nấu ước muốn dạy dỗ Ngài suốt đời tôi. Nhưng làm thế nào tôi có thể đạt được điều này?

Tôi đã luôn được dạy theo nghĩa này rằng con đường duy nhất đến với Chúa dẫn đến Giáo hội chân chính duy nhất, Giáo hội Công giáo La mã. Vì vậy, tôi không còn cách nào khác để đi theo tiếng gọi của Ngài hơn là trở thành một linh mục của nhà thờ chân chính duy nhất này. Tất cả các giáo phái khác đều bị coi là sai lầm, dị giáo, phản Chúa, và tôi tin tưởng mạnh mẽ rằng đúng như vậy. Quyết định của tôi rất chắc chắn, vì vậy tôi đăng ký vào Khoa Thần học tại Đại học Lwow.

Đầy lòng sốt sắng tìm kiếm Chúa

Là những sinh viên thần học, chúng tôi phải sống trong trường nội trú của chủng viện dành cho các linh mục. Nó trông rất giống một tu viện, nằm trên một ngọn đồi, được bao quanh bởi những bức tường cao; các phòng giam nhỏ và hành lang dài. Lúc đầu tôi rất hạnh phúc ở đó. Mọi thứ hoàn toàn khác với thế giới bên ngoài và dường như được thực hiện để sớm kết thúc mối quan hệ cá nhân với Chúa và Đấng Cứu Rỗi của chúng ta. Giờ đây, chúng tôi chủ yếu cống hiến cuộc đời mình cho hai điều: lòng mộ đạo cá nhân và nghiên cứu thần học. Cả hai dường như đã chuẩn bị hoàn hảo để đưa tôi đến sự hiệp thông cá nhân với Đức Chúa Trời qua Con Ngài là Chúa Giê-xu Christ. Do đó, tôi đã làm theo với tất cả lòng nhiệt thành và sức mạnh của một chàng trai trẻ, tất cả các khuyến nghị và quy định của Giáo hội về lòng đạo đức cá nhân. Chúng tôi tham dự một hoặc hai buổi phụng vụ mỗi ngày, tôi đi rước lễ mỗi sáng và xưng tội mỗi tuần một lần. Tôi suy niệm, đọc sách và cầu nguyện hết sức cẩn thận, tôi tham dự các nghi lễ tôn giáo buổi tối, tôi lần hạt và đọc kinh. Tôi đã đọc nhiều sách về cuộc đời của các “thánh nhân” và chân thành cố gắng noi gương họ. Tôi sớm được coi là một trong những sinh viên nhiệt thành nhất trong chủng viện.

Nhưng tất cả những nỗ lực và "công lao" của tôi đã không đưa tôi đến gần Đấng Cứu Rỗi của tôi hơn. Đây là một trải nghiệm đáng thất vọng đối với tôi, nhưng tôi không phải là người đầu tiên thất bại theo cách này: Sứ đồ Phao-lô trước khi cải đạo, khi ông còn là một người Pha-ri-si tận tụy, đã cố gắng thiết lập sự công bình [phù hợp với tiêu chuẩn thiêng liêng] của riêng mình, ở chỗ, bằng nỗ lực của mình, anh ấy đã tìm cách thực hiện tất cả các quy định do pháp luật quy định đúng như những gì các giáo sĩ Do Thái đã dạy anh ấy. Nhưng điều này không dẫn đến sự thông công của ông với Đức Chúa Trời, và một ngày nọ, ông phải thú nhận sự thất bại của mình (đọc chương 3 của Phi-líp). Tôi cũng đã thất bại trong con đường nhiệt thành tôn giáo.

Dịch vụ thần thánh tuyệt vời
Với tư cách là những người được gọi là giáo sĩ, các sinh viên thần học phải có mặt trong các buổi lễ dài nhưng tuyệt vời được tổ chức tại nhà thờ lớn của thành phố. Tổng giám mục hoặc giám mục tiến hành buổi lễ được bao quanh bởi nhiều giáo sĩ trong những chiếc áo choàng bằng bạc và vàng, được trang trí bằng những viên đá quý lấp lánh. Bàn thờ được trang trí bằng những bông hoa lộng lẫy và tỏa sáng với vô số nến và đèn điện, nhang tỏa ra mùi thơm dễ chịu, những động tác chu đáo và chính xác của các giáo sĩ cử hành phụng vụ và những bài thánh ca Gregorian của thời Trung cổ đã tạo ra một điều thần bí như vậy. bầu không khí. linh hồn đơn giản, nhà thờ trông giống như một tiền sảnh của thiên đàng. Tuy nhiên, tôi dần dần nhận ra rằng những buổi lễ đẹp đẽ, nâng cao tinh thần này chỉ là vẻ bề ngoài mà đằng sau đó không có Thánh Linh của Thượng Đế. Đôi khi tôi kinh hoàng khi thấy các linh mục thực hiện nhiệm vụ của họ một cách thiếu tôn trọng như thế nào. Không khó để nhận ra rằng chính họ cũng không tin vào những gì họ đang làm.

Đã bao lần ông nhắc tôi về sự cay đắng mà Chúa đã đặt vào miệng vị tiên tri của Ngài:  “Vì dân này lấy miệng đến gần ta, lấy môi tôn kính ta; nhưng lòng chúng lại cách xa ta, và chúng sợ hãi. của tôi chỉ là một điều răn loài người đã học" (Ê-sai 29:13). . Tôi rùng mình khi nghĩ rằng một ngày nào đó tôi cũng có thể trở thành một trong số những người mà nhà thơ Ba Lan vĩ đại A. Miekiewiez của chúng ta đã mô tả bằng câu: "Không có trái tim và không có tinh thần, kìa, những người của những bộ xương đã chết."

Kinh thánh với các chú thích nhà thờ

Thần học được định nghĩa là "khoa học về Chúa", và để tìm hiểu môn khoa học này, chúng tôi đã nghe bài giảng của các giáo sư giỏi nhất tại trường Đại học ở đó — họ cũng từng là linh mục. Liên quan đến việc nghiên cứu Cựu Ước và Tân Ước, chúng tôi bắt đầu đọc và học Kinh Thánh ở đó lần đầu tiên trong đời. Một số đoạn Kinh thánh đã được các giáo viên của chúng tôi cung cấp thêm các bài bình luận, và cuốn Kinh thánh mà chúng tôi đang làm việc là một ấn bản được Giáo hội công nhận và được cung cấp trên hầu hết các trang với các chú thích, tức là với những lời giải thích chính thức của Giáo hội. Không có những “chú thích” này thì không được đọc Lời Chúa, vì không ai được phép hiểu Kinh Thánh ngoài giáo điều của Kinh Thánh Nhà thờ Công giáo La Mã.

Những nghi ngờ đầu tiên

Và vì vậy một số nghi ngờ nảy sinh trong tôi, và tôi đi đến kết luận rằng có điều gì đó không ổn ở đâu đó. Thông qua việc nghiên cứu các giáo lý chính thức của nhà thờ, cái gọi là "tín điều", tôi đã cố gắng đưa ra một giải pháp. Tôi đã phải tìm ra điều gì bằng cách làm điều này? Một số tín điều hoàn toàn không dựa trên Lời Đức Chúa Trời, một số khác thậm chí hoàn toàn mâu thuẫn với nó. Một cái gì đó dường như hoàn toàn sai ở đây. Tuy nhiên, cái gì và ở đâu? Những nghi ngờ đó đè nặng lương tâm của tôi, và vì vậy tôi đã đến gặp "người cha tinh thần của chúng tôi", một linh mục có sứ mệnh hướng dẫn và tư vấn cho những nhu cầu tâm linh của chúng tôi. Sau khi lắng nghe cẩn thận những gì tôi nói, anh ấy trả lời tôi như sau: “Anh chỉ biết rằng không có gì sai trái với những lời dạy của Giáo hội chúng ta, vì Giáo hội này là Giáo hội chân chính duy nhất của Chúa Giê Su Christ trên thế gian này.

Vì vậy, nếu có điều gì đó không ổn, thì đó chỉ là do lương tâm của bạn, vì bạn vẫn còn trẻ nên đã nổi dậy chống lại thẩm quyền của Giáo hội. Loại cám dỗ tâm linh này là điển hình của các sinh viên thần học trẻ tuổi. ” Và vì vậy anh ấy khuyên tôi đừng lo lắng hay cố gắng tìm giải pháp cho những nghi ngờ của mình, mà hãy đơn giản quên chúng đi.

Bất an trước khi xuất gia

Nghe theo lời khuyên của anh ấy, tôi thành thật cố gắng kìm nén hoặc quên đi những nghi ngờ của mình. Tôi thường đấu tranh với tiếng nói của lương tâm, nó cứ nhắc nhở tôi rằng có gì đó không ổn ở đây. Cuộc đấu tranh tâm linh này kéo dài trong suốt quá trình học thần học của tôi, cho đến ngày tôi vượt qua tất cả các kỳ thi cần thiết để thụ phong linh mục. Bây giờ tôi phải đưa ra một quyết định vô cùng khó khăn, bởi vì tôi vẫn còn nghi ngờ và cảm thấy có điều gì đó không ổn, nên tôi không biết nên đồng ý chịu chức linh mục hay thà về hưu. Tuy nhiên, vì không muốn chiều theo cảm xúc của bản thân, tôi đã tìm đến một trong những linh mục trung thành và kinh nghiệm nhất trong thành phố. Tôi nói với anh ấy bước của tôi và hỏi anh ấy phải làm gì. Câu trả lời của anh ấy nghe như sau: “Thực sự không có lý do gì để từ bỏ việc xuất gia. Mọi người đều có lúc nghi ngờ về những lời dạy của Giáo hội, nhưng miễn là bạn chống lại chúng và cố gắng loại bỏ chúng, thì nghi ngờ không còn là tội lỗi nữa. Và, ngoài ra, ngay sau khi thụ phong, giám mục sẽ phân phối bạn và các đồng nghiệp của bạn đến các giáo xứ nơi bạn sẽ có rất nhiều công việc đến nỗi trong tương lai bạn sẽ không có thời gian để suy nghĩ về những nghi ngờ của mình. Lời khuyên này đã trấn an tôi, và thế là tôi được thụ phong linh mục.

Niềm tin đơn sơ của người bình dân
Sau khoảng mười bốn ngày, văn phòng tổng giám mục giao cho tôi công việc đầu tiên là một linh mục phụ tá tại một thị trấn nhỏ ở miền đông nam Ba Lan.

Vị linh mục điều hành giáo xứ cho rằng tôi còn quá trẻ và thiếu kinh nghiệm để làm việc ở thành phố, vì vậy đã giao cho tôi công việc tư vấn tâm linh cho người dân nông thôn của khoảng mười hai ngôi làng thuộc cùng một giáo xứ. Những nông dân nghèo đó không được đào tạo bài bản; họ có một tâm hồn đơn sơ, tận tụy với Giáo hội của họ và sẵn sàng làm bất cứ điều gì để bảo đảm sự cứu rỗi vĩnh cửu.

Tôi thường cảm thương cho họ và con cái của họ, vì họ chân thành tin vào mọi điều mà các linh mục nói với họ. Đây được coi là những đại diện của Chúa Giê-su, những người trung gian giữa Thiên Chúa và con người, và điều này mang lại cho họ sự tôn trọng lớn nhất. Thật thảm hại và kinh hoàng khi chứng kiến ​​cách các linh mục cố gắng moi tiền ra khỏi vị trí của họ: Họ không bằng lòng dạy cho những linh hồn con người đó những biến thể đa dạng nhất của mê tín dị đoan thời Trung cổ và bắt họ làm nô lệ với nỗi sợ hãi địa ngục, nhưng họ cũng là một lợi ích vật chất từ ​​sự cả tin của họ.

Tôi học từ Chúa Giêsu
Chắc chắn đây không phải là cách Chúa Giê-su đối phó với đám đông đến với Ngài. Ngài khuyến khích tôi noi theo tấm gương của Ngài và lòng tôi tràn ngập sự thương hại đối với những người này.

"Mệt mỏi và bị bỏ rơi như chiên không có người chăn" (Ma-thi-ơ 9:36) và bị cai trị bởi những người chăn cừu. Tấm gương của Người Chăn Hiền Lành đã khơi dậy trong tôi một sự nhiệt tình lớn đối với công việc này, và tôi quyết tâm rằng trong việc giảng dạy và rao giảng, tôi phải càng gần với phúc âm, với công việc của Đức Chúa Trời càng tốt. Bằng cách nào đó tôi đã biết: Dù sai lầm ở đâu, trong mọi trường hợp, nó không nằm trong phúc âm của Ngài. Tấm gương của Chúa Giê-xu cũng cho tôi thấy tôi không thể làm cho ai sợ hãi hay sợ hãi. Đặc biệt đối với những đứa trẻ đến với các lớp học tôn giáo, tôi đã vẽ trước mắt chúng Chúa Giê-su là Người Chăn yêu dấu của chúng, người mà chúng không có gì phải sợ hãi, theo lời của Ngài:

“Cứ để trẻ em đến với tôi, đừng ngăn cấm chúng vì Nước Thiên Chúa là của những trẻ nhỏ” (Lc 18,16b).

Gửi bạn ánh sáng và sự thật

Đôi khi đối với tôi, dường như tôi đã thực sự mang những linh hồn đơn sơ này đã được giao phó cho tôi đến gần Đấng Cứu Rỗi hơn trong khi tôi vẫn còn xa cách Ngài. Tôi đã đi sai đường và tôi không thể nhìn thấy con đường đích thực dẫn tôi đến với Chúa. Chỉ có một điều tôi có thể làm: cầu nguyện. Khi buổi chiều không có ai trong nhà thờ, hoặc khi chiều muộn chỉ có ánh trăng xuyên qua ô cửa sổ kính màu nhẹ nhàng xua đi bóng tối, tôi sẽ nhốt mình trong nhà thờ vắng và quỳ gối khóc. Chúa, “Lạy Đức Chúa Trời, xin chỉ cho con đường từ bóng tối đến với Ngài! Hãy để tôi xem những gì là sai và những gì là đúng! ”

Tôi đã cầu nguyện như vậy trong nhiều năm, nhưng dường như không có gì xảy ra. Cuộc đấu tranh thuộc linh của tôi vẫn đang tiếp diễn. Tuy nhiên, đôi khi Chúa nhân từ cho tôi biết rằng Ngài đã nghe lời cầu nguyện của tôi. Thỉnh thoảng, Ngài cho tôi một tia sáng xuyên qua bóng tối của tâm hồn tôi và giúp tôi phân biệt giữa những lời dạy đúng và sai. Điều đúng đắn dựa trên nền tảng vững chắc là Lời của Ngài, trong khi điều sai lầm dựa trên sự thay đổi liên tục của những lời dạy và truyền thống của con người. Dưới ánh sáng này của Ngài, đôi khi chúng ta thấy rằng toàn bộ hệ thống giáo hội nằm dưới sự phán xét của Đức Chúa Trời.

Những kết quả sau đây nhằm làm ví dụ cho những tia sáng sảng khoái đó trong cuộc đời tôi.

Điều gì đã xảy ra với cô gái này?

Một lần, một người nông dân nghèo đến gặp tôi cùng với cô con gái 16 tuổi của cô ấy. Cô nói với tôi trong nước mắt:

"Có chuyện gì đó đã xảy ra với con gái tôi. Nó từng là một cô gái hạnh phúc, nhưng bây giờ nó chỉ nói về địa ngục, và nó nói rằng nó đã chết rồi." Cô ấy rất nhợt nhạt và có một cái nhìn lạc lõng. Có phải cô ấy bị chiếm hữu? Tôi hỏi cô ấy một hoặc hai câu hỏi, nhưng cô ấy không trả lời; Thay vào đó, cô ta bắt đầu nói về địa ngục với một nụ cười kỳ lạ. May mắn thay, cô ấy không sống ở thời Trung cổ, nếu không thì cô ấy có thể đã bị thiêu sống như một phù thủy. Tuy nhiên, những gì đã được thực hiện? Tôi hỏi mẹ cô ấy: "Mẹ nghĩ sao, tình trạng này bắt đầu từ khi nào và như thế nào?" Sau này tôi sẽ tìm ra lý do tại sao cô ấy không trả lời ngay lập tức. Cô ấy sợ tôi sẽ giận cô ấy. Nhưng khi tôi khăng khăng nói với cô ấy rằng tôi không thể giúp đỡ nếu tôi không biết mọi thứ về nó, cuối cùng cô ấy nói với tôi,

Những nhà truyền giáo quá sốt sắng
"Vài tháng trước khi bạn đến giáo xứ của chúng tôi," cô nói với tôi, "một số tu sĩ đã đến và thực hiện một chiến dịch truyền giáo lớn trong nhà thờ của chúng tôi. Trong mười bốn ngày, nhà thờ đông đúc vào buổi sáng và buổi tối. Họ không chỉ đến từ thành phố mà còn từ những ngôi làng xa xôi để nghe thông điệp của những người truyền giáo. Con gái tôi đã tham dự tất cả các buổi lễ tôn giáo này và chăm chú lắng nghe mọi bài giảng. Tuy nhiên, các nhà sư hầu như chỉ thuyết giảng về địa ngục, nơi được chuẩn bị cho những kẻ tội lỗi. Khi họ rời đi, con gái tôi đã mua một cuốn sách truyền giáo từ họ và bắt đầu đọc nó mỗi ngày. Nhưng cuốn sách này chứa đầy những câu chuyện về sự nguyền rủa và hỏa ngục đời đời."

Cô kết thúc câu chuyện buồn của mình trong nước mắt. Bây giờ tôi đã biết chuyện gì đã xảy ra. Con gái bà có lẽ là một người rất thật thà và ý thức được tội lỗi của mình. Tuy nhiên, sau đó xuất hiện những nhà sư này, những người mà đối với anh ta giống như những vị thánh trên thiên đường và tuyên bố rằng những kẻ tội lỗi sẽ xuống địa ngục. Họ mô tả bằng tất cả màu sắc của mình những cực hình đang chờ đợi tội nhân ở đó, để cuối cùng cô gái đi đến kết luận rằng cô, là một tội nhân, đã phải chịu số phận địa ngục. Cuốn sách, được ủy quyền bởi chính một giám mục, đã xác nhận suy nghĩ đáng sợ này. Chắc hẳn cô ấy đã phải trải qua những dằn vặt như thế nào trước khi nụ cười kỳ lạ này xuất hiện và một căn bệnh tâm thần đã hình thành!

đốt sách
Cô ấy đứng đây - một trong nhiều nạn nhân của sự thống trị khủng khiếp của Giáo hội mà tôi đại diện và phục vụ. Tôi cảm thấy mình giống như một bị cáo bị kết tội đồng lõa trong những hành động tàn ác này, và tôi muốn có thể làm điều gì đó để chữa lành những vết thương mà Tòa án dị giáo mang tính chất tâm linh đã gây ra cho anh ta. Tôi bực quá nên không ngần ngại khuyên người phụ nữ: “Bà hãy về với con gái và đốt cuốn sách đó đi, kẻo nó chỉ còn tro tàn, đứa trẻ không còn đọc được trong bà. Sau đó cùng cô ấy đến phòng khám tâm thần gần nhất và nói với các bác sĩ những gì bạn đã nói với tôi. Có lẽ họ sẽ giữ nó ở đó một thời gian, và trong khi chờ đợi, chúng ta phải cầu nguyện cho nó được phục hồi. " Hai người ra đi, và tôi thường cầu nguyện cho cô gái bất hạnh này.

Hồi phục hoàn toàn
Phải mất nhiều tháng, người phụ nữ này và con gái của cô ấy mới đến gặp tôi một lần nữa để cảm ơn tôi về lời khuyên mà tôi đã đưa ra. "Tôi đã làm đúng như lời chị dặn. Giờ con gái tôi đã được xuất viện như một người lành bệnh". Tôi đã nói chuyện với cô ấy và cô ấy đã cho tôi những câu trả lời hợp lý, mà không đưa ra bất kỳ tuyên bố nào thêm về địa ngục. Tuy nhiên, đôi mắt cô vẫn lộ vẻ buồn bã, như thể đang tìm kiếm điều quan trọng nhất trong tất cả các câu hỏi:

“Tôi được cứu hay tôi bị hư mất?” Ồ, vâng, câu hỏi này quan trọng đối với tất cả mọi người - với cô gái này, với tôi và với bạn. Không chỉ sức khỏe mà cả cuộc sống vĩnh cửu của cô ấy cũng phụ thuộc vào câu trả lời cho câu hỏi này. Vì vậy, tôi bắt đầu kiên nhẫn giải thích cho linh hồn đáng thương này rằng Chúa Giê-xu Christ của chúng ta không đến để kết án chúng ta xuống địa ngục, mặc dù chúng ta đáng bị như vậy. “Ngài đến để cứu bạn, và vì thế Ngài đã phó chính mình Ngài trên thập tự giá, đổ huyết Ngài và chết vì bạn, để một ngày kia bạn có thể được ở với Ngài trên thiên đàng.” Và khi tôi nói như vậy, một nụ cười tràn đầy niềm vui, như một tia nắng, nở trên khuôn mặt của cô ấy, cho thấy rằng cô ấy đã đặt trọn niềm tin vào Đấng Cứu Rỗi. Xiềng xích của sự sợ hãi địa ngục, mà cô từng bị ràng buộc với các nhà sư, đã sụp đổ,

Những người giải tội không nghỉ ngơi

Chúa đã cho tôi gặp nhiều người quý giá và nhạy cảm, những người đã được thấm nhuần trong thời thơ ấu với nỗi sợ hãi về sự mất mát vĩnh viễn. Họ là những người đàn ông và phụ nữ có nhân cách mẫu mực, có lương tâm nhạy cảm, thế nhưng họ đã bị một nỗi sợ hãi ghê tởm điều khiển cả đời. Họ đi xưng tội hàng tuần, nếu không muốn nói là hàng ngày, dành hàng giờ để thú nhận tội lỗi và hoàn cảnh của mình với giáo sĩ, nhưng khi rời khỏi tòa giải tội, họ không ngừng mang theo nhiều nghi ngờ và sợ hãi, vì có thể vì một lý do nào đó, anh ta không thú nhận tất cả mọi thứ hoặc không đàng hoàng, và sau đó, nếu anh ta chết đột ngột, anh ta sẽ xuống địa ngục. Những người như vậy là một tai họa thực sự đối với các cha giải tội hoặc giáo sĩ, và chúng tôi đã chuẩn bị trong hội thảo đặc biệt để làm việc với những người mắc phải những "sự do dự" như vậy. Tuy nhiên, dường như không có gì có thể làm hài lòng những linh hồn bất hạnh này về vấn đề quan trọng là sự cứu rỗi của họ.

Điều gì đã xảy ra với cậu bé này?
Trường hợp của cô gái đã được giải thoát khỏi sự sợ hãi khi cô ấy tin cậy vào Đấng Cứu Rỗi khiến tôi nhớ đến một cậu bé mà kết cục bi thảm luôn hiện ra trước mắt tôi khi tôi trở về quê hương để nghỉ hè ở đó. Khi ở với bố mẹ, tôi có cơ hội buồn là đến thăm một người họ hàng thân thiết đã từng học cùng trường tiểu học với tôi. Mỗi ngày chúng tôi chơi sau giờ học với những đứa trẻ khác trong một khu vườn. Anh kém tôi khoảng hai tuổi, tính tình vui vẻ và học rất giỏi. Tuy nhiên, sau lần tỏ tình đầu tiên và khoảng thời gian chuẩn bị trước đó, mọi chuyện đã hoàn toàn thay đổi. Anh ấy không còn muốn chơi với những đứa trẻ khác nữa mà tìm một nơi vắng vẻ trong vườn, nơi tôi có thể nhìn thấy anh ấy đứng bên gốc cây và nói nhỏ với chính mình. Mẹ anh thỉnh thoảng hỏi anh: “Con trai, con bị sao vậy? Tại sao bạn lại nói chuyện với chính mình? ”Nhưng anh ấy không đưa ra lời giải thích.

Tệ hơn nữa: Anh ấy cũng học không tốt ở trường. Đúng là cậu ấy làm bài muộn, nhưng suy nghĩ của cậu ấy quá sợ hãi nên cậu ấy không thể tập trung làm bài. Nỗi sợ hãi đã hoàn toàn chiếm lĩnh anh. Anh ấy không thể hoàn thành đại học. Anh ấy đã cố gắng làm việc ở một số nơi, nhưng lần nào anh ấy cũng bị từ chối sau một thời gian ngắn thử việc. "Anh ấy không quan tâm đến những gì anh ấy làm," là động lực của nhà tuyển dụng. Vì vậy, anh vẫn trưởng thành dưới sự chăm sóc của người mẹ góa bụa tội nghiệp.

kết thúc bi thảm

Ngay cả các bác sĩ tâm thần học cũng không thể chữa khỏi cho anh ta. Lần cuối cùng tôi gặp anh ấy là ngay trước chiến tranh. Lúc đó anh ấy khoảng 35 tuổi. Đêm này qua đêm khác, anh không chịu đi ngủ mà đứng trong phòng bật đèn và nhìn chằm chằm vào một điểm cố định một cách kinh hoàng. Sau đó là chiến tranh, và trong thời kỳ Đức quốc xã chiếm đóng Ba Lan, ông và nhiều người khác bị đưa đến trại tập trung.

Ở đó, anh buộc phải làm việc dưới sự giám sát chặt chẽ của lính canh Đức. Công việc của anh ta bị coi là không thỏa đáng, và ban lãnh đạo trại không muốn tính đến việc anh ta bị tê liệt vì sợ hãi. Những lính canh độc ác bắt đầu đánh đập anh ta theo cách mà họ đã giết anh ta trong vòng vài tháng. Đây là kết cục bi thảm của một cậu bé hạnh phúc, là niềm tự hào và hy vọng của cha mẹ, cho đến khi tâm hồn nhạy cảm của cậu rơi vào sự thống trị khủng khiếp của Rome.

Giáo hội hay Con cái của Giáo hội?
Tuy nhiên, bất chấp tất cả những tia sáng và kinh nghiệm mà qua đó tôi hiểu được sự mâu thuẫn giữa hệ thống Công giáo La Mã và phúc âm của Chúa Giê-xu Christ, tôi vẫn tin rằng Giáo hội Công giáo La Mã là Giáo hội Cơ đốc chân chính duy nhất trên thế giới và cố gắng quy kết những điều này. sự kiện bi thảm đến hành vi sai lầm của một số giáo sĩ. Một số người trong số họ đơn giản và quá sốt sắng trong việc giám sát linh hồn và lương tâm của giáo dân, "Công giáo hơn giáo hoàng" và muốn đạt được kết quả tốt bằng những cách sai lầm, trong khi những người khác mất niềm tin và được lợi. chỉ đơn giản là sự tồn tại, thực hiện chức năng tinh thần của nó một cách thuần túy máy móc. Đôi khi tôi kinh hoàng nhận ra rằng mình có thể trở thành một người giống như người máy móc vậy. Tuy nhiên, Chúa đã không để tôi rơi xuống vực thẳm khủng khiếp như vậy, mặc dù Người có liên quan nhiều đến tính ương ngạnh của tôi. Ngài tiếp tục ban cho tôi những tia sáng kỳ diệu của Ngài và khiến tôi phân biệt được điều đúng và điều sai. Mặc dù tình trạng này kéo dài nhiều năm, nhưng một số cảm giác này rất rõ ràng và quan trọng đối với tôi đến nỗi chúng vẫn in đậm trong trí nhớ của tôi cho đến ngày nay.

Lên đường với bí tích xức dầu

Đó là một ngày ẩm ướt, điển hình của đầu xuân, mưa và tuyết xen kẽ, tôi vừa trở về phòng trong buổi phụng vụ buổi sáng trong nhà thờ thì có người gõ cửa bước vào xe ngựa. “Lạy Cha, Cha có muốn đến xức dầu cho một người sắp chết không?” Anh ấy đã hỏi tôi. “Tất nhiên, tôi sẽ đi với bạn ngay lập tức,” tôi nói, và đi đến nhà thờ để lãnh nhận các bí tích và tất cả những thứ khác cần thiết trong trường hợp như vậy. Sau vài phút, tôi đã ngồi trên một chiếc ghế khó xử bên cạnh vị khách, đi trên xe ngựa qua các con đường của thành phố. Chuyến thăm vang lên cùng với tiếng chuông, theo âm thanh đó, những người qua đường, để tôn vinh các bí tích thánh, quỳ trên vỉa hè và cúi đầu xuống, theo thông lệ ở một quốc gia chủ yếu là Công giáo La Mã.

Đầu tiên là xưng tội, sau đó là xức dầu

Tôi nhanh chóng đến một ngôi nhà tranh ở ngoại ô thành phố, và được dẫn đến một căn phòng được trang bị cực kỳ tồi tàn, nó nhỏ đến mức tôi phải cúi xuống để không chạm trần nhà. Những người trong nhà có lẽ rất nghèo. Ở giữa phòng là một chiếc giường lớn, và "nệm" làm bằng rơm phủ một tấm vải trắng.

Người đàn ông đang hấp hối nằm đó. Ông không già lắm, chỉ khoảng 46 tuổi nhưng trông rất yếu ớt, có lẽ do bệnh tật, nghèo khó hoặc do làm việc vất vả. Tôi không biết hoặc không có thời gian để đặt câu hỏi, bởi vì tôi ngay lập tức nhận thấy rằng anh ấy không có nhiều thứ để sống. Anh ta đang ngồi trên lưng, mắt mở, nhìn chằm chằm lên trần nhà và thở dốc.

Tôi phải nhanh chóng thực hiện các bí tích của anh ấy trước khi anh ấy qua đời. Vì vậy, tôi lập tức đến bên người bệnh để chuẩn bị cho anh ta xưng tội lần cuối, vì chỉ sau đó tôi mới có thể ban cho anh ta ơn tha tội, rước lễ và xức dầu thánh. Nhưng chẳng bao lâu tôi bị cắt ngang, vì vợ anh ta, dựa vào tường khóc, nói với tôi:

"Xin lỗi, nhưng tôi không nghĩ là anh ấy nghe thấy bạn, bởi vì anh ấy đã bất tỉnh rồi." Chà, tôi nghĩ, có lẽ người phụ nữ đã nhầm và sự bất tỉnh đó thực sự là thính giác rất yếu. Và vì vậy tôi bắt đầu hét vào tai anh ấy, “Linh mục của anh đang ở đây! Hãy cố gắng nhớ lại những tội lỗi bạn đã phạm và thú nhận chúng! ”Nhưng anh ấy phớt lờ tôi. Anh ấy thậm chí còn không quay mặt lại với tôi. Rõ ràng là anh ta đã hoàn toàn mất thính lực.

Không có dấu hiệu của lương tâm

Tuy nhiên, đôi mắt anh mở to. Anh ấy có thể nhìn thấy tôi không? Tôi muốn làm mọi cách để đảm bảo rằng qua bí tích xức dầu, linh hồn sắp lìa đời này được cứu rỗi, và tôi ngồi trên đầu giường nơi có chân anh ta. Tôi hy vọng rằng anh ấy sẽ nhìn xuống từ trần nhà, nhìn thấy chiếc áo thụng đen, áo sơ mi trắng và bộ tứ vệ của tôi, và hiểu rằng đây là cơ hội cuối cùng của anh ấy để thú nhận và nhận được sự tha thứ tội lỗi. Tôi tiếp tục chờ đợi, nhưng anh ấy không nhìn xuống tôi. Rõ ràng anh ta đã bị mất thị lực nên không thể nhìn thấy gì.

Đó là lúc tôi thử kiểm tra xúc giác của anh ấy. Tôi lấy cây thánh giá nhỏ mà tôi luôn mang theo khi lãnh các bí tích và áp nhẹ lên môi anh. Tôi đợi anh ấy hôn anh ấy và chứng tỏ rằng anh ấy biết những gì đang diễn ra xung quanh mình, nhưng anh ấy không có phản ứng gì. Mọi hy vọng đã tan tành. Giải pháp tất yếu không giải quyết được vấn đề Bây giờ tôi đang ngồi trên giường của người đàn ông này trong cơn hấp hối với tất cả năng lực và thẩm quyền tư tế của mình để cứu linh hồn anh ta và mở đường lên thiên đàng, nhưng tôi đã không thể làm như vậy. Ồ, vâng, tất nhiên, qua nghiên cứu thần học và từ giáo huấn của nhà thờ, tôi biết rằng tôi có thể ban cho anh ta cái gọi là “sự tha tội có điều kiện”. Điều này sẽ đúng nếu không có lời thú nhận trước đó, với điều kiện là một người chân thành hối hận về tội lỗi của mình trước khi bất tỉnh. Tuy nhiên, nếu người đàn ông này không ăn năn trước tội lỗi của mình thì sao? Chà, các nhà thần học sẽ nói, thì đó chỉ là lỗi của anh ta, và nếu anh ta ở trong tình trạng “tội trọng”, thì “sự tha thứ do tội lỗi” sẽ không có giá trị và anh ta sẽ xuống địa ngục một cách hợp lý. Nhưng đây chính xác là những gì tôi muốn ngăn chặn. Hòa bình từ trên cao Tôi đã rất buồn. Bất chấp mọi phương tiện mà Giáo hội đã ban cho tôi để cứu một linh hồn đang hấp hối, tôi cảm thấy hoàn toàn bất lực. Ngay cả khi tôi đã sử dụng những phương tiện này, chúng sẽ không đủ và không an toàn trong trường hợp này. Trong eo biển, tôi nhìn lại khuôn mặt tiều tụy, vàng vọt của anh ấy một lần nữa, và rồi tôi nhận thấy một điều kỳ lạ: môi anh ấy đang mấp máy. Có phải anh ấy đang thì thầm gì đó không? Và nếu vậy, những gì chính xác? Tôi không nghe thấy gì cho đến khi tôi đến gần anh ấy và áp tai vào môi anh ấy. Sau đó, tôi nghe thấy một tiếng thì thầm rất nhỏ mà lúc đầu tôi không hiểu. Chỉ đến khi tôi tập trung tất cả sự chú ý của mình thì cuối cùng tôi mới hiểu được lời của Ngài: “Lạy Cha, con xin phó thác linh hồn con trong tay Cha.” Đây chính là điều Chúa Giê-su đã phán khi Ngài chết, “hễ ai tin nơi Ngài thì không bị hư mất nhưng được sự sống đời đời” (Giăng 3:16). Khi bị treo trên thập tự giá, với linh hồn cuối cùng của mình, Ngài cầu nguyện trong tay Cha nhân từ của Ngài: “Lạy Cha, con xin phó linh hồn con trong tay Cha” (Lu-ca 23:46). Và người đàn ông trong cơn đau đớn này, người đã mất đi nhận thức về thế giới bên ngoài trong cuộc đấu tranh với cái chết, đã lặp lại với một tiếng thì thầm nhẹ: “Cha ơi, con giao phó linh hồn của con vào tay Cha.” Và thế là anh ta chết.

Niềm tin được khẳng định bởi cuộc sống
Nhà thờ, lần lượt là lễ rước lễ lần cuối và lễ xức dầu, đã thất bại, không thể cứu được linh hồn của người đàn ông này. Nhưng Chúa đã bảo đảm chắc chắn với tôi vào lúc đó rằng sự tha thứ tội lỗi có điều kiện hoặc vô điều kiện của tôi hoàn toàn không cần thiết đối với người đã khuất. Cho dù trước đây anh ta có thể phạm tội như thế nào, thì anh ta đã được cứu bởi Thầy Tế lễ và Đấng Cứu Rỗi chân chính duy nhất, Chúa Giê Su Christ. Để được cứu rỗi, anh ta không cần xức dầu hay rước lễ; sự giúp đỡ linh mục của tôi là vô ích. Chắc hẳn đức tin của ông đã đánh dấu cuộc đời khó nhọc của ông từ lâu và ban cho ông sự an ủi, an toàn trong lúc bệnh tật, để tâm hồn trung tín của ông có thể vượt qua hàng rào tử thần và không ngừng cầu nguyện: “Lạy Cha trong tay Cha”.

niềm tin cứu độ
Sự kiện này là một sự mặc khải thực sự đối với tôi, đó là bài học thần học hiệu quả nhất trong cuộc đời tôi. Tại giường bệnh của người đàn ông này, Chúa đã cho tôi thấy rằng sự cứu rỗi của một linh hồn không tùy thuộc vào bất kỳ nỗ lực, bí tích hay sự dạy dỗ nào của con người, mà tùy thuộc vào sự hy sinh trên thập tự giá của Chúa Giê Su Christ và sự tin cậy của chúng ta nơi Ngài và nhờ Ngài. trong Cha chúng ta ở trên trời. Chỉ sau khi cải đạo, tôi mới thấy chân lý này được xác nhận trong Kinh thánh, cụ thể là cả trong Cựu Ước ("nhưng người công bình sẽ sống bởi đức tin của mình," Ha-ba-cúc 2: 4) và trong Tân ước (" như đã viết: người công bình sẽ sống bởi đức tin”, Rô-ma 1:17). Sự mặc khải về sự thật này đã hoàn toàn làm lung lay niềm tin của tôi vào giáo điều Công giáo La Mã nói rằng hiệu quả của các bí tích của nhà thờ xảy ra một cách tự động ("ex opere operato"). Hôm nay tôi vui mừng biết bao vì sự cứu rỗi của chúng ta không tùy thuộc vào những hành động bấp bênh của chúng ta, mà đôi khi thậm chí có thể không theo luật lệ, mà tùy thuộc vào ân điển của Cha chúng ta, Đấng mà Ngài đã cho chúng ta dự phần bằng sự hy sinh quý giá nhất, đó là Con yêu dấu của Ngài . .

Chúa đang đưa tôi qua một trường học khó khăn

Tuy nhiên, tôi vẫn bám víu vào “Hội thánh chân chính duy nhất của tôi”, nên cuối cùng, để đáp lại lời tôi không ngừng cầu nguyện ban ánh sáng thiêng liêng cho tôi, Chúa đã phải trải qua một trường học khó khăn. Tôi bị bệnh thận nặng. Mặc dù đã được điều trị y tế nhưng tôi ngày càng trở nên tồi tệ hơn, cho đến sau một năm rưỡi bị bệnh, tôi được giới thiệu đến một bác sĩ chuyên khoa, người này đã thông báo cho tôi sau khi tư vấn kỹ lưỡng rằng toàn bộ phương pháp điều trị cho đến lúc đó là hoàn toàn sai lầm. Để cứu mạng sống của tôi, tôi đã phải phẫu thuật khẩn cấp. Khi đến bệnh viện, tôi không biết ca phẫu thuật sẽ kéo dài và khó khăn như thế nào. Sau khi tỉnh dậy sau cơn mê, tôi yếu đến mức gần như không thể cử động trong vài ngày và chỉ muốn chết.

Cuộc sống có ích lợi gì?
Khi tôi suy ngẫm về ý nghĩa của cuộc sống, tôi cảm thấy rằng mình đã thất bại toàn bộ, đó là một sai lầm lớn. Tôi đã thất bại trong việc tìm đường đến với Chúa. Tôi ghét mọi thứ và coi cái chết là giải pháp tốt nhất. Vì dù sao thì tôi cũng đang ở giữa sự sống và cái chết, nên cái chết có vẻ đơn giản. Bác sĩ cho rằng tình trạng của tôi nguy kịch đến mức ông ấy đến một lần trong đêm để xem tôi bị làm sao. Anh ấy nghĩ rằng tôi sẽ không thức dậy vào buổi sáng. Tôi trở nên hoàn toàn thờ ơ và từ chối uống thuốc.

Bạn có muốn có được sức khỏe?

Tôi vẫn đang chờ đợi cái chết, và cùng với đó là sự giải thoát cho những dằn vặt của tôi, khi một buổi chiều người thân của tôi đến thăm tôi, và một trong số họ hỏi tôi, "Bạn có thực sự cầu nguyện cho sự chữa lành của mình không?" Khi tôi từ chối nó. họ đã rất ngạc nhiên và yêu cầu tôi làm điều đó. Tôi không thể nói với họ rằng tôi không muốn được khỏe mạnh, và khi tôi thấy họ lo lắng như thế nào và tôi có lỗi với họ, tôi đã hứa sẽ đáp ứng mong muốn của họ. Và bác sĩ của tôi đã rất buồn khi biết rằng tôi không uống thuốc, vì vậy tôi phải hứa với ông ấy rằng tôi sẽ không để chúng trên tủ đầu giường.

Hãy xin, và nó sẽ được trao cho bạn

Trái với ý muốn của tôi, tôi đã giữ cả hai lời hứa của mình. Nhưng tôi chỉ cầu xin Chúa chữa lành cho tôi khi Ngài mang đến một bước ngoặt dứt khoát trong cuộc đời tôi để tôi có thể phục vụ Ngài trong tương lai chỉ theo ý muốn của Ngài. Lời cầu nguyện này đã được lắng nghe rất sớm. Tình trạng của tôi ngày một cải thiện khiến các bác sĩ hoàn toàn bất ngờ. Như sau này họ tiết lộ với tôi, họ không có hy vọng chữa lành. Sau hai tháng nằm viện, tôi được xuất viện, và mặc dù vẫn còn rất yếu, nhưng tôi bắt đầu làm việc trở lại. Tôi hồi hộp chờ xem Chúa sẽ giải quyết vấn đề thuộc linh của tôi như thế nào và sử dụng tôi theo ý muốn của Ngài. Câu trả lời đến khoảng hai năm sau, khi cuộc đấu tranh thuộc linh của tôi gần như không thể chịu nổi.

Hoặc như thế này, hoặc như cách khác
Sau từng ấy năm Chúa đã gửi đến cho tôi bao nhiêu tia sáng, giờ đây Ngài lại dẫn tôi vào một tình thế không thể trốn tránh quyết định được nữa. Một mặt, tôi có thể ở lại Nhà thờ Công giáo La Mã nơi tôi sinh ra và thụ phong linh mục. Nếu tôi làm điều này, thì tôi sẽ tiếp tục được hưởng tất cả những đặc quyền mà một linh mục có, sự kính trọng cao của người dân đối với tôi, sự công nhận của cấp trên và thêm vào đó là triển vọng về một sự nghiệp cực kỳ hứa hẹn trong hệ thống cấp bậc của nhà thờ. Tuy nhiên, theo cách này, tôi đã phải từ bỏ hoàn toàn niềm tin và hy vọng sẽ tìm thấy Chúa một lần nữa.

Mặt khác, tôi có thể rời bỏ Giáo hội này và từ bỏ chức tư tế của mình—vì cả hai đều bị nhiều dị giáo đụng chạm và không dựa trên Lời Chúa—và phó thác cho Chúa chăm sóc trong mọi lĩnh vực của cuộc đời tôi.

Sợ hậu quả

Nếu bạn tin rằng chúng tôi đã ngay lập tức đi theo tiếng gọi mới này của Chúa, thì bạn đã nhầm. Tôi đã không làm điều đó! Tôi chỉ không thể làm điều đó, bởi vì tôi quá yếu và quá sợ hãi. Hãy thử một lần tưởng tượng điều đó có nghĩa là gì khi bạn được dạy dỗ từ thời thơ ấu rằng "bên ngoài Giáo hội này không có sự cứu rỗi", rằng bất cứ ai rời bỏ Giáo hội này sẽ xuống địa ngục, và rằng những cực hình lớn nhất ở nơi đó được dành cho các linh mục bị vạ tuyệt thông! Một "linh mục sa ngã" bị người thân, bạn bè và hầu hết không chỉ coi là kẻ phản bội Giáo hội mà còn cả đồng bào của mình, bởi vì một người Ý, Tây Ban Nha hoặc Ba Lan "thực thụ". đối với họ luôn là người Công giáo La Mã.

Vì vậy, tôi đã phải chờ đợi sự khinh miệt từ xã hội và sự từ chối từ tất cả những người bạn cũ của tôi. Và vì điều đó tôi không có sức mạnh cần thiết. Nhưng đồng thời, tôi ý thức rằng đó là cơ hội cuối cùng Chúa ban cho tôi. Tuy nhiên, tôi đã không thể đưa ra quyết định đó. Và thế là cuộc đấu tranh trong lương tâm của tôi kéo dài thêm một năm nữa. Tuy nhiên, tôi vẫn có thể làm một việc: cầu nguyện. "Lạy Chúa, xin làm gì đó đi, vì con quá yếu đuối! Hãy củng cố tinh thần của con! Xin giúp con! "Đây là cách tôi đã khóc cả ngày lẫn đêm từ tận đáy lòng mình.

ân sủng của Chúa Giê-su chiến thắng

Chính ân điển của Ngài cuối cùng đã chiến thắng và cho tôi đủ can đảm để đi theo tiếng gọi của Ngài mà không quan tâm đến mọi đau khổ mà tôi phải chịu. Tôi đặt trọn niềm tin nơi Chúa. Và tôi chưa bao giờ hối hận kể từ đó. Chỉ một mình anh ấy là người đã thực hiện sự cải đạo của tôi, và do đó, về phần tôi, tôi không có gì để khoe khoang. Tôi cảm thấy như thể cánh tay vĩnh cửu của Ngài đã nâng tôi ra khỏi bóng tối để bước vào sự tự do tuyệt vời của con cái Thượng Đế. Lên đường với Chúa Và chuyện gì đã xảy ra sau đó? Tôi thường được yêu cầu làm chứng về tất cả những gì Chúa đã làm để mang tôi đến với Ngài. Phải mất cả một cuốn sách mới có thể kể hết tất cả những phước lành, lòng nhân từ và sự chăm sóc vô tận mà tôi đã nhận được từ Thượng Đế kể từ khi cải đạo. Có thể một ngày nào đó tôi sẽ bắt đầu viết một cuốn sách như vậy để vinh danh Ngài. Nhưng giờ đây, tôi muốn kết thúc chứng ngôn này bằng cách nói rõ rằng tất cả những đau khổ, bất an và sợ hãi thuộc linh của tôi đã hoàn toàn biến mất, và tôi hạnh phúc với Chúa như trước đây. Tôi ước và cầu nguyện rằng tất cả những ai vẫn đang ở trong cùng bóng tối như tôi sẽ tìm được hạnh phúc như vậy!

Roman Mazierski sinh năm 1899 tại Ba Lan và qua đời năm 1959. Lời chứng này được Liên minh Tin lành xuất bản vào cuối những năm 1950, khi tác giả của nó vẫn còn sống. Năm 1982, một ấn bản mới xuất hiện tại Mayflower Christian Books. Chúng ta không biết liệu Roman Mazierski có viết cuốn sách mà ông ám chỉ ở trên về lòng thương xót của Đức Chúa Trời trong cuộc đời ông hay không. (Người dịch: Olimpiu S. Cosma) [Nguồn: https://bereanbeacon.org/ro/o-lumina-rasare-in-polonia/%5D