BÀI SỐ 31: LỜI CHỨNG CỦA JOSE ALFREDO LIEVANO: NGỌN ĐÈN SOI SÁNG CÁC BƯỚC CHÂN TÔI

BÀI SỐ 31:  LỜI CHỨNG CỦA JOSE ALFREDO LIEVANO:  NGỌN ĐÈN SOI SÁNG CÁC BƯỚC CHÂN TÔI 
Một Cựu Chủng sinh Công giáo

GIỚI THIỆU

Mục đích của lời chứng này KHÔNG phải là để làm nổi bật CÁ NHÂN CỦA TÔI, cũng không phải để chỉ trích một HỆ THỐNG TÔN GIÁO mà là để làm chứng cho những gì mà NGHIÊN CỨU và THIỀN ĐỊNH Kinh Thánh có khả năng thực hiện trong cuộc sống của tất cả những ai tiếp xúc với nó. Đó là lý do tại sao tôi đặt tiêu đề cho lời chứng này là ĐÈN SOI SÁNG CÁC BƯỚC TÔI; và rằng anh ấy chắc chắn VẪN làm điều đó cho đến nay. Đó là lý do tại sao câu Kinh Thánh tôi muốn lấy làm cơ sở là Thi Thiên 119:105.

LỜI CỦA NGÀI LÀ ĐÈN CHO CHÂN TÔI VÀ LÀ ÁNH SÁNG CHO CON ĐƯỜNG CỦA TÔI. Thi Thiên 119:105

Tôi đã xác minh rằng Lời Chúa là ĐÈN SIÊU THIÊN NHIÊN có khả năng soi sáng tâm trí con người, và ban cho nó NHỮNG NIỀM TIN vượt xa mọi logic. Những xác tín CẢI THIỆN chúng ta bước đi trong SỰ VÂNG Ý muốn của Đức Chúa Trời mặc dù xung quanh chúng ta có đủ loại chống đối hoặc các cơ cấu tôn giáo đã ăn sâu. Chắc chắn rằng khi chúng ta tiếp xúc với nội dung của Lời Đức Chúa Trời thông qua việc học hỏi và suy ngẫm sâu sắc trong bầu không khí cầu nguyện, thì sự chuyển đổi dần dần từ bóng tối sang ánh sáng bắt đầu; Từ mù lòa đến sáng suốt Do đó, tôi đã phân loại cuộc đời mình thành ba giai đoạn:

- Giai đoạn MÙ.

- Sân khấu BÓNG TỐI.

- Sân khấu ÁNH SÁNG.

GIAI ĐOẠN MÙ

Từ khi còn rất nhỏ, tôi đã thấm nhuần những giáo lý và thực hành tôn giáo hoàn toàn trái ngược với những gì Kinh Thánh dạy. Rõ ràng là vào thời điểm đó, tôi đã không nhận ra rằng đây là trường hợp, do tôi hoàn toàn không biết gì về Kinh thánh. Những giáo lý này thấm nhuần trong tôi từ ba nguồn: nhà tôi, trường tôn giáo nơi tôi theo học và giáo xứ nơi tôi theo học. Vào thời điểm đó, tôi đã gặp những người có trái tim rất tốt, rất hào phóng với người nghèo, rất sùng đạo, rất có thiện chí trong thái độ đạo đức và luân lý của họ ... tốt, những người tốt và ngoan đạo. Vì vậy, tất cả những điều này và tấm gương của một số linh mục hoàn toàn tận tụy với Chúa, đã dẫn tôi vào chủng viện. Mục tiêu: Trở thành một LINH MỤC CÔNG GIÁO. Tôi có tất cả mong muốn được phục vụ Chúa và người lân cận từ lối sống cấp tiến nhất. Và thế là vào một ngày nọ, ngày 7 tháng 1 năm 1985, tôi rời đất nước của mình, El Salvador, đến Guatemala để gia nhập dòng tu mà tôi sẽ bắt đầu quá trình đào luyện của mình. Tôi đang đi với một ảo tưởng to lớn, với ý định kiên định và cống hiến tất cả những gì thuộc về mình để hoàn thành ước nguyện của mình, đồng thời là ước nguyện của những người thân của tôi.

Tiến trình đào tạo linh mục được tổ chức như sau:

- Ba năm TRIẾT HỌC.

- Một năm TẬP SINH.
-Bốn năm THẦN HỌC.

Trong ba năm TRIẾT HỌC, mục tiêu là biết toàn bộ lịch sử Triết học, từ khởi thủy cho đến thời hiện đại, biết các quan điểm khác nhau của các triết gia thuộc các khuynh hướng khác nhau; đó cũng là thời gian nghiên cứu triết học khoa học, triết học tự nhiên, triết học xã hội; cũng biết và thảo luận về các khía cạnh liên quan đến CHỦ NGHĨA TƯ BẢN và CHỦ NGHĨA CỘNG SẢN; đồng thời bổ sung tất cả những câu hỏi mà nhân loại tự đặt ra trước những bí ẩn của cuộc sống và những vấn đề xung quanh nó. Ngoài ra, Triết học, theo họ, là yêu cầu cơ bản để hiểu Thần học. Tuy nhiên, bây giờ tôi hiểu rằng để hiểu thần học, không nhất thiết phải có sự tích lũy kiến ​​thức hợp lý mà cần có sự hiện diện và hành động của Chúa Thánh Linh hoạt động trong đời sống của người tín hữu.

Năm TẬP SINH. Năm nay tôi đã làm điều đó ở Panama. Đó là một năm bán giam, trong đó chúng tôi tập trung suy niệm nhiều hơn về ơn gọi linh mục của mình. Trong giai đoạn này, chúng tôi đã nghiên cứu sâu về Hiến pháp chi phối dòng tu mà anh ấy thuộc về. Ngoài ra, cuộc đời của người sáng lập hội dòng, một giám mục người Tây Ban Nha vào thế kỷ 18, cũng được nghiên cứu sâu. Mục tiêu của kiến ​​​​thức này là khiến chúng tôi trở thành những người bắt chước công việc của anh ấy, cũng như dạy chúng tôi tầm quan trọng của việc cầu nguyện với anh ấy để đạt được những mục đích đó; Đây cũng là nơi chúng tôi được nhắc nhở rằng trong số các thực hành tôn giáo của chúng tôi, chúng tôi phải cầu nguyện ba chuỗi Mân Côi hàng ngày với Đức Trinh Nữ Maria; cũng yêu cầu sự giúp đỡ thông qua lời cầu nguyện với những người đã chết và những người đã được phong thánh. Đó là vào cuối năm nay, tôi đã tuyên lời khấn đầu tiên là Vâng phục, Khiết tịnh và NGHÈO KHỔ. Cuộc bỏ phiếu đầu tiên liên quan đến sự vâng lời mù quáng đối với giám mục hoặc Cha Bề trên của hội thánh; lời thề thứ hai là từ bỏ hôn nhân; và lời nguyện thứ ba là từ bỏ sở hữu của cải vật chất như của riêng mình.

Trong bốn năm THẦN HỌC, các học thuyết Kinh thánh được nghiên cứu cùng với các học thuyết của con người đã được phát triển qua nhiều năm; những truyền thống của con người không liên quan gì đến những điều Kinh Thánh dạy. Ngoài ra, chúng tôi được nhấn mạnh rằng trong Kinh thánh không có toàn bộ sự thật, mà sự thật cũng nằm trong CÁC TRUYỀN THỐNG; và rằng thực thể duy nhất được phép giải thích Kinh thánh là cái mà họ gọi là Huấn quyền của Giáo hội. Về cơ bản, những gì đang được học ở đây là sự kết hợp giữa các học thuyết Kinh thánh với các học thuyết của con người.

Chính trong giai đoạn này, giai đoạn thứ hai bắt đầu diễn ra: Giai đoạn bóng tối.

GIAI ĐOẠN BÓNG TỐI

Giữa những nghiên cứu này, một sự khao khát không thể giải thích được đối với Kinh Thánh vẫn còn. Rằng tất cả những kiến ​​thức triết học và nhân văn đó lấp đầy kiến ​​thức của tôi, nhưng không lúc nào nó nuôi dưỡng tinh thần tôi. Sau đó, câu Kinh thánh nói rằng:

CON NGƯỜI SỐNG KHÔNG PHẢI CHỈ BẰNG BÁNH MÌ, NHƯNG BẰNG MỌI LỜI PHÁT HÀNH TỪ MIỆNG ĐỨC CHÚA TRỜI. Ma-thi-ơ 4:4

Tôi nhớ rằng nhất là trong năm tập viện, khi có nhiều thời gian rảnh hơn, tôi thường nhốt mình trong phòng hoặc đến nhà nguyện để suy niệm Kinh Thánh. Tôi bắt đầu không đọc nó, mà suy ngẫm về nó. Tôi đã cầu xin Chúa thỏa mãn cơn đói đang ở trong tôi. Tôi tự nhốt mình hàng giờ để suy ngẫm về nó, những câu khiến tôi chú ý, tôi gạch dưới, và dựa vào đó, tôi bắt đầu cầu nguyện. Tôi dần hiểu ý nghĩa của việc tiếp nhận Chúa Giê-xu Christ là CHÚA và là Đấng Cứu Rỗi của đời tôi. Tất cả điều này tạo ra trong tôi một sự hài lòng bên trong mà tôi không thể giải thích được ...

Tuy nhiên, mặc dù có vẻ nghịch lý, nhưng việc suy ngẫm theo Kinh thánh này đã tạo ra KHỦNG HOẢNG nghiêm trọng trong đời sống tôn giáo của tôi. Tôi cảm thấy rằng tất cả những nguyên tắc cơ bản đã thấm nhuần trong tôi từ khi còn nhỏ, giờ đang sụp đổ. Một trận động đất bên trong đã xảy ra trong tôi. Đồng thời, tôi hài lòng với kiến ​​​​thức Kinh thánh, nhưng tôi không muốn tin vào chúng, vì tôi cảm thấy mình như một kẻ phản bội. Tôi cảm thấy rằng tôi đang phản bội Chúa, gia đình tôi, con người tôi, niềm tin của tôi, tôn giáo của tôi. - ".. Không, không thể nào..." Tôi nhủ thầm. “Phải có một cách nào đó để GIẢI THÍCH những lời dạy trong Kinh thánh này với những gì tôi được dạy ở đây trong chủng viện…” Nhưng không. Mọi thứ đều vô ích. Mỗi lần như vậy, tôi đều nhận ra rằng nhiều giáo lý giáo lý trong Kinh thánh khác xa với giáo lý tiếp nhận trong hệ thống tôn giáo này như thế nào.

Tất cả những điều này đã dẫn đến những cuộc khủng hoảng lớn. Ví dụ, tôi nghi ngờ tất cả các tôn giáo, vì tất cả họ đều tuyên bố có SỰ THẬT và tất cả đều bảo vệ họ bằng những lập luận và học thuyết của họ. Tuy nhiên, tôi rất sợ phải rời bỏ tôn giáo đã sinh ra tôi và giáo dục tôi bằng những lời dạy của tôn giáo đó. Một nỗi sợ hãi sâu sắc về sự lên án bắt đầu xâm chiếm tôi. Khi tôi tiến bộ trong việc học hỏi về linh mục, tôi cảm thấy mình đang ở trong thung lũng BÓNG TỐI, nơi sự thật lẫn lộn với sai lầm, ánh sáng với bóng tối, một giai đoạn mà tôi vẫn thấy mọi thứ bị bóp méo.

Cuộc khủng hoảng đang gia tăng mỗi ngày. Tôi nhớ mình đã thức dậy với những cơn ác mộng, la hét. Về mặt tình cảm, tôi cảm thấy mặc cảm tội lỗi khủng khiếp và trống rỗng không thể giải thích được. Không có lý do gì để ở lại nơi đó. Tôi đã bị ốm. Tất cả những điều này khiến tôi cảm thấy lo lắng đến mức tôi xin rời khỏi Hội dòng. Tôi cảm thấy mình giống như Paul, một người mù khi gặp ánh sáng. Khi trở về nước, tôi bắt đầu bước vào trạng thái thờ ơ với những điều thuộc về Chúa. Thậm chí nghi ngờ sự tồn tại của nó; nhưng đề phòng, anh ấy nói, tôi sẽ tiếp tục dưới vỏ bọc của tôn giáo. Tuy nhiên, lòng khao khát Kinh Thánh không thể giải thích được trong tôi vẫn âm ỉ. Tôi không thể giải thích bằng cách nào, nhưng nó vẫn ở đó. Cứ như vậy trong hai năm, tôi đắm mình trong việc nghiên cứu và thiền định liên tục của ông. GIAI ĐOẠN ÁNH SÁNG Bóng tối mờ dần nhường chỗ cho ÁNH SÁNG. Tôi có thể nói với bạn rằng việc thường xuyên suy gẫm Kinh Thánh là một công tắc thắp sáng những bóng tối đó. Trong số những vấn đề đã được làm rõ với tôi, tôi có thể đề cập đến một số vấn đề. Ví dụ: Đi đến chỗ xác tín rằng sự can thiệp của Đức Trinh Nữ Maria hay của những người tốt đã qua đời là không cần thiết. Trong Kinh Thánh, không lúc nào người ta thấy có sự thực hành hay dạy dỗ như thế. Người duy nhất sở hữu các thuộc tính TOÀN NĂNG, TOÀN DIỆN và TOÀN DIỆN là Đức Chúa Trời. Không ai trên trái đất này, bất kể họ có thể thánh thiện hay ngoan đạo đến đâu, có thể tuyên bố các thuộc tính thiêng liêng. Tôi nhận nhiệm vụ tìm trong Kinh thánh xem các sứ đồ trong các bức thư của họ có khuyến nghị thực hành như vậy không và tôi thấy rằng không phải vậy. Hơn nữa, chính Chúa Giê-xu phán trong Lời Ngài rằng Ngài là CON ĐƯỜNG DUY NHẤT, không có con đường nào khác (xin xem Giăng 14:6). Cũng trong Công vụ 4:12, rõ ràng nói rằng không có tên nào khác được đặt cho những người mà chúng ta được cứu; và trong 1 Ti-mô-thê 2:5 vẫn cho chúng ta biết rất rõ ràng rằng chỉ có một Đấng trung gian duy nhất giữa Đức Chúa Trời và loài người: Chúa Giê-xu Christ. Xuyên suốt toàn bộ Kinh Thánh KHÔNG ĐƯỢC DẠY rằng chúng ta phải cầu nguyện với một ai đó không phải là Đức Chúa Trời. Tôi đi đến chỗ xác tín rằng việc hy sinh Thánh Lễ không có lý do gì cả. Khi tôi suy gẫm về Hê-bơ-rơ, từ chương 7 đến chương 10, tôi đã có thể nhận ra điều đó. Sự hy sinh được áp dụng trong Cựu Ước, nhưng khi Chúa Giê-xu đến, Ngài đã hiến dâng chính mình trong MỘT SỰ SẮC SẮC DUY NHẤT để đền tội cho nhân loại. Không phải là vô ích trong Tân Ước, người ta dạy một cách rõ ràng và liên tục rằng Chúa Giê Su Christ là CON CHIÊN của Thượng Đế, Đấng đã đến để cất tội lỗi của thế gian bằng một của lễ hy sinh duy nhất và không thể lặp lại.

Tôi tin chắc rằng Chức tư tế cũng không còn được áp dụng nữa. Do hậu quả của những điều trên, các linh mục với tư cách là những người phục vụ không còn cần thiết nữa, bởi vì Chúa Giê Su Christ là thầy tế lễ CAO CẤP vĩ đại của chúng ta. Những lời dạy này tôi cũng tìm thấy từ chương 7 đến chương 10 của sách Hê-bơ-rơ. Tôi nghĩ nó trong hơn nước. Ngoài ra, nếu chúng ta xem Ê-phê-sô 4: 11-12, ở đó đề cập rõ ràng các chức vụ khác nhau tồn tại trong Hội thánh của Chúa Giê-su là gì. Nó có nói linh mục không? Bây giờ TẤT CẢ CÁC TÍN ĐỒ đều là linh mục vì CHÚNG TÔI ĐƯỢC TIẾP CẬN MIỄN PHÍ với Đức Chúa Trời qua Chúa Giê-xu Christ. Chúng ta không còn cần những người trung gian là con người để dẫn chúng ta đến với Thiên Chúa vì trong Chúa Giê-su, chúng ta có Vị Thượng Tế duy nhất của mình.

Tôi tin chắc rằng bạn trở thành CON THIÊN CHÚA KHÔNG PHẢI khi bạn thuộc về một tôn giáo hay thực hành bất kỳ nghi thức nào. Bạn trở thành con Thiên Chúa khi bạn đón nhận và tin nhận Đức Giêsu Christ là Chúa và là Đấng Cứu Độ. Xin xem ví dụ Giăng 1:12. Đó là Lời Chúa quá rõ ràng, quá rõ ràng nhưng nhiều người không tin vào nội dung của nó.

Tôi cũng hiểu rằng Bí tích Rửa tội cho trẻ sơ sinh là không hợp lệ. Chính Chúa Giê-su đã dạy rõ ràng trong Mác 16:16 rằng trước khi chịu phép báp-têm, trước tiên cần phải TIN. Không phải ngược lại như tôn giáo truyền thống dạy. Không thể để một em bé có sức mạnh để tin hoặc ăn năn tội lỗi của mình. Trong Kinh thánh không bao giờ dạy rằng để được rửa tội, bạn phải thiết lập những người bảo trợ rửa tội, đây là một sự dạy dỗ của con người. Chắc chắn, để được rửa tội, bạn phải tin trước.

Còn gì nữa không. Tôi hiểu rằng Tôn giáo truyền thống KHÔNG PHẢI là "con đường duy nhất để được cứu rỗi" (xem Rô-ma 10:8-10). Không phải vì tôi thuộc về một tôn giáo mà tôi sẽ được cứu, nhưng vì tôi đã tin vào Chúa Giê-xu Christ.

TÓM TẮT...

Tôi hiểu rằng vấn đề không phải là theo "TÔN GIÁO THẬT", mà là trở thành một phần của dân tộc coi Kinh thánh là QUY TẮC đức tin và hạnh kiểm BẤT NGỜ duy nhất của họ.

Một dân tộc... tin vào thuyết Chúa Ba Ngôi. Nghĩa là tin Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Cầu mong anh ấy tin rằng Chúa Giê-xu là Đức Chúa Trời làm người và do đó là Chúa của tất cả những gì đang tồn tại. Hãy để anh ta tin rằng chỉ có NGÀI, là Đức Chúa Trời, mới có những thuộc tính chỉ tương ứng với thần tính. Mẹ là người tin rằng Chúa Giêsu là Thiên Chúa, có quyền trên sự chết, có khả năng ban sự sống đời đời. Bất kỳ nhóm nào khác mang lại cho người sống hoặc người chết các thuộc tính thần thánh khác đều không thể được coi là một giáo phái Cơ đốc giáo; cũng như phủ nhận thần tính của Chúa Thánh Linh, không thể coi như vậy. Xin cho anh ấy tin vào sứ điệp Tin Mừng là điều kiện DUY NHẤT để được cứu độ. Điều đó có nghĩa là, hãy tin rằng Sự cứu rỗi là do ÂN ĐIỂN QUA ĐỨC TIN vào CÔNG VIỆC mà Đấng Christ đã làm trên thập tự giá.

Một dân tộc... tin rằng Chúa Giê-xu là Đấng trung gian duy nhất giữa Đức Chúa Trời và loài người. Rằng những người khác, bất kể họ tốt lành hay thánh thiện đến đâu, không bắt buộc phải nhận được sự cứu rỗi.

Một dân tộc ... những người tin rằng CÔNG VIỆC TỐT là kết quả của NIỀM TIN nơi Đấng Christ chứ không phải là điều kiện để có được đức tin đó. Một dân tộc tin rằng Chúa Thánh Linh là Đấng giúp họ suy nghĩ, cảm nhận và hành động như Chúa Giê-su sẽ làm; ai là NGƯỜI HUẤN LUYỆN để bước đi trong việc lành.

Một dân tộc ... những người tin rằng những ân huệ của Chúa không được mua bằng của lễ, hay bằng bất kỳ hình thức ân xá nào, hoặc bằng cách làm chảy máu đầu gối của tôi trong một cuộc hành hương. Đấng Christ đã trả giá bằng sự hy sinh của Ngài trên Thập tự giá.

KẾT QUẢ HIỆN TẠI

Trong số các kết quả hiện tại mà tôi đã đạt được là:

- Xác tín siêu nhiên về nội dung Kinh Thánh. Rô-ma 10:17

- Kiến thức về SỰ THẬT. Sự thật không ở trong một tôn giáo, nó ở trong Chúa Giê-su. Giăng 8:32

- Kinh nghiệm về một Thiên Chúa THỰC SỰ và CÁ NHÂN. Gióp 42:5

- Lời kêu gọi thực hiện sứ mệnh. Mt 28:19-20.

- Tận hiến; có nghĩa là, đặt bản thân tôi vào dịch vụ của bạn. Ê-sai 6:8.

PHẦN KẾT LUẬN

Lời kêu gọi từ kinh nghiệm của tôi là bạn luôn có Lời Đức Chúa Trời làm ĐÈN của bạn. Vì vậy, nghiên cứu nó và thiền định về nó. Chính bằng cách nghiên cứu Lời Chúa mà bạn sẽ tin chắc về...

- Chúa LÀ GÌ.

- Những gì Chúa đã LÀM.

- Điều Chúa ĐÃ NÓI.

Jose Alfredo Lievano
alfredolievano1807@yahoo.es
San Salvador, El Salvador, CA
Viết vào ngày 5 tháng 7 năm 2004.