BÀI SỐ 24: LỜI CHỨNG CỦA GUIDO SCALZI: CUỘC GẶP GỞ CỦA TÔI VỚI CHÚA

BÀI SỐ 24:  LỜI CHỨNG CỦA GUIDO SCALZI :CUỘC GẶP GỞ CỦA TÔI VỚI CHÚA

Ngôi nhà nhỏ của chúng tôi ở Mesoraca nằm trong một ngôi làng tên là “Filippa”, cách tu viện tên Franciscan Friars không xa lắm, tọa lạc trên đỉnh một ngọn đồi xinh đẹp. Chính tại đó, khi còn nhỏ, tôi đã cùng gia đình đi dự Thánh lễ.

Hoàng thượng và Tu viện

Tôi nhớ vào một buổi sáng cụ thể, tôi đã xúc động khi nghe thấy tiếng đàn organ của nhà thờ, và với sự thức tỉnh của mùa xuân, lần đầu tiên khiến tôi cảm nhận được một điều gì đó mới mẻ và khác biệt. Nó tạo ra trong tâm trí tôi một sự hấp dẫn độc đáo, một cảm xúc khuấy động khắp con người tôi. Tôi cảm thấy thật tuyệt vời khi sống những ngày còn lại trong một tu viện trong sự hiệp thông mật thiết với Thiên Chúa và thiên nhiên. Khi mẹ tôi ra khỏi nhà thờ, tôi gặp mẹ trên đường về nhà và kêu lên: “Mẹ ơi, thật tuyệt vời biết bao nếu con trở thành một linh mục.” Nếu nói rằng mẹ tôi hài lòng với quyết định đột ngột của tôi sẽ là một cách nói quá. Cô ấy còn hạnh phúc hơn khi tôi cho cô ấy biết khi ngày tháng trôi qua rằng tôi ngày càng khẳng định hơn về điều mà tôi đã chân thành coi là sự kêu gọi của Chúa dành cho cuộc đời mình.

Một hôm tôi thuyết phục mẹ đi tu với tôi để nói chuyện với Cha Bề Trên. Sau cuộc phỏng vấn của chúng tôi, anh ấy có vẻ hài lòng với ý định nghiêm túc của tôi và nói với mẹ tôi rằng tôi nhất định sẽ trở thành linh mục vào một ngày nào đó. Cuối cùng, giám đốc của Đại học Seraphic, chủng viện Franciscan, đã chấp nhận tôi. Ngày 28 tháng 9 năm 1928, tôi từ giã gia đình, và cùng với Cha Carlo, chúng tôi đi xe lửa đến chủng viện ở tỉnh Cosenza.

Thay thế xà phòng bằng cục nước đã và Đạo giáo cho Mối quan hệ

Trong suốt chuyến đi, suy nghĩ của tôi trôi về những thứ tôi đã bỏ lại phía sau. Thường không để những người bạn đồng hành của tôi nhìn thấy tôi, tôi lau những giọt nước mắt lặng lẽ rơi trên má. Những ngày đầu tiên của chủng viện được đặc trưng bởi rất nhiều hoạt động do sự xuất hiện của các học sinh mới và một số bối rối, vì nhiều cậu bé không thích nghi nhanh chóng với lối sống tập đoàn mới, khác hẳn với sự tự do mà chúng được hưởng trước đây. . Khi mùa đông lạnh giá đến gần, tôi bị tê cóng, cảm cúm và các bệnh khác. Không có máy sưởi ấm ở trường đại học. Vào buổi sáng, khi tiếng chuông báo thức thức dậy, chúng tôi phải đi bộ qua sân thượng để rửa mặt vì không có nước máy. Nước sẽ đóng băng trong các lưu vực; vì vậy, băng phải được đập vỡ, và chúng tôi sử dụng băng như thể nó là xà phòng. Đôi khi, hai hoặc ba ngày trôi qua trước khi hầu hết chúng tôi mới dám rửa mặt. Đó là một cuộc sống khó khăn. Cái lạnh làm suy nhược tinh thần của tôi, ngày càng xuống thấp. Mặc dù tôi đã cố gắng vượt qua tất cả những điều này, nhưng tôi ngày càng thu mình lại. Tôi ngạc nhiên khi thấy mình đang khóc. Trong thời gian đó, không ai có thể an ủi tôi. Tôi nhớ có một lần Cha Carlo bực mình vì sự náo động mà tôi đã tạo ra, đã đến gần tôi và bắt đầu tát, đấm và thậm chí đá tôi. Tôi phải nói rằng những cú đánh không ngừng đó đã đạt được hiệu quả mong muốn. Kể từ lúc đó, tôi quyết định sống cuộc sống chủng viện đó, ngay cả khi điều đó khiến tôi khó chịu nhất. Tôi nhanh chóng học được một điều là tôi không thể tâm sự với ai, và không thể có một người bạn nào. Gián điệp dường như ở khắp mọi nơi. Rất ít kỷ niệm còn lại trong bốn năm đầu tiên ở chủng viện này.

anh trai hạnh phúc

Tháng 9 năm 1932, tôi rời tu viện, ở đó tôi trải qua một năm làm sa di. Theo các quy tắc tập viện của Dòng Anh Em Hèn Mọn Thánh Phanxicô, vào ngày nhập tập, người ta được đặt một tên mới. Vì vậy, từ đó tôi được biết đến với cái tên “Anh Felice” (Anh Hạnh Phúc). Tôi nhớ sự buồn chán khủng khiếp thường hành hạ những người mới tập sự, sự nhàm chán đến từ sự nhàn rỗi bắt buộc bắt nguồn từ sự cô độc giả tạo. Mặc dù các tập sinh là một nhóm được cho là phát triển theo đường lối của Chúa, nhưng trên thực tế, họ nghi ngờ lẫn nhau và ghen tị vì những chuyện vặt vãnh, dẫn đến đố kỵ, cãi vã và thô tục.

Chức tư tế vỡ trong lòng tôi và rồi tôi chảy máu

Năm tập sinh của tôi kết thúc với lễ “tuyên khấn đơn giản” vào ngày 4 tháng 10 năm 1933. Ngày 7 tháng 7 năm 1940, tôi được thụ phong linh mục. Tôi đã nhận được những lời chúc mừng từ Giám mục, các bề trên của tôi và các linh mục hiện diện. Tôi đã rất hạnh phúc và ngây ngất. Cuối cùng tôi đã là một linh mục. Tuy nhiên, đối với tôi, Thánh lễ đầu tiên của tôi là một ảo tưởng đáng buồn. Đối với tôi, dường như nó chỉ đơn thuần là diễn vai mà tôi đã được xuất gia để thực hiện. Không có niềm vui, không có sự hài lòng về tinh thần. Đâu là sự hiện diện của Chúa mà tôi đã được hứa thưởng thức một cách rất thật? Không có gì ngoài hình thức đơn thuần; chỉ có khoảng trống.

Sau một vài năm ở Tu viện Thánh Phanxicô Assisi, nơi tôi dạy tiếng Ý, Lịch sử, Địa lý và Tôn giáo ở cấp trung học cơ sở, tôi đến Tu viện ở Bisignane (Cesenza) và sau đó đến một tu viện ở Reggie Calabria. Chính tại đây, tôi đã có cuộc gặp mặt trực tiếp đầu tiên với những người theo đạo Tin lành.

Suối nước cho kẻ khát

Vào ngày 15 tháng 8 năm 1945, khi đi ngang qua Nhà thờ Tin lành Báp-tít Reggie Calabria, tôi đột nhiên cảm thấy rất muốn gặp mục sư. Cuối cùng, một hôm tôi lấy hết can đảm viết một lá thư cho vị mục sư đề nghị được gặp ông. Mục sư Salvatore Tortorelli trả lời thư của tôi: “Xin mời quý vị đến gặp tôi vào lúc thuận tiện. Mục sư khuyên tôi nên đọc Kinh Thánh. Anh ấy nói: “Hãy đọc nó một cách đơn giản và không có định kiến.

Tôi trở lại tu viện và bắt đầu đọc Kinh thánh bằng tiếng Ý. Đối với tinh thần và tâm hồn tôi, nó giống như một nguồn nước cho người khát và thị lực cho người mù. Mỗi trang mang đến những bất ngờ mới và ánh sáng mới, giống như những ô cửa sổ mở ra cho những bức tường của một nhà tù. Có thể không? Tôi sẽ lặp lại với chính mình. Có thể nào tôi đã sống ngần ấy năm mà không hề biết đến tất cả những điều kỳ diệu này không? Một ngày nọ, tôi nói với Mục sư Tortorelli về cảm giác của tôi. “Chúa đang kêu gọi bạn ra khỏi sự giả dối. Hãy từ bỏ mọi sự, và được cải đạo theo Phúc Âm của Chúa Giê Su Christ,” là câu trả lời của anh ấy.

Nỗi sợ hãi thực sự của tôi

Có ba trở ngại ngăn cản tôi rời khỏi tu viện. 
-Đầu tiên, đó là sự xấu hổ khi bị coi thường như một kẻ bỉ ổi, một linh mục bị lột trần. 
-Thứ hai, nỗi sợ phải dấn thân vào một thế giới xa lạ mà không có sự đảm bảo hoặc việc làm dưới bất kỳ hình thức nào đã cản trở tôi rời khỏi tu viện. 
-Thứ ba, điểm cuối cùng này là quan trọng nhất vì điều khoản thứ năm của Concordat - giữa chính phủ Ý và Vatican - cấm tuyển dụng tất cả các cựu linh mục. Với hoàn cảnh như vậy, tôi không đủ can đảm để rời khỏi tu viện.

Chúa Giê-xu Muốn Cứu Bạn

Không lâu sau, tôi được chuyển đến một tu viện ở Staletti. Một ngày nọ, khi đang đi bộ trên một con đường làng ở Staletti, tôi nghe thấy ai đó gọi mình. Tôi quay lại thì thấy một bác nông dân đang ra hiệu cho tôi dừng lại, vì ông ấy muốn nói chuyện với tôi. “Tôi mang đến cho bạn lời chào từ mục sư của Nhà thờ Baptist Reggie Calabria. Tôi mới ở đó một tuần trước và anh ấy nói với tôi rằng một linh mục tên là Guido Scalzi, người có cảm tình với những người theo đạo Tin Lành, đang ở quê tôi.” Anh ấy tiếp tục giải thích rằng cộng đồng Cơ đốc giáo mà anh ấy thuộc về ở Gasperina, cách đó khoảng sáu cây số, và mục sư của anh ấy, Domenico Fulginiti, muốn gặp tôi. Tôi nói với anh ấy rằng tôi rất vui được gặp mục sư của anh ấy.

Cuộc họp diễn ra vài ngày sau đó. Ra đi trong đêm, tôi đến một điểm hẹn thuận tiện. Ngôi nhà nhỏ và được bài trí rất đơn giản, giống như hầu hết các ngôi nhà của nông dân vùng Calabria. Có một cái bàn với vài chiếc ghế, một lò sưởi, gần đó là một cái khay nhào bột và hai cái rây để rây bột làm bánh mì. Nồi và chảo treo trên tường gần lò sưởi. Qua một cánh cửa mở, người ta có thể thấy một căn phòng khác dùng để ngủ. Mục sư đã không gây ấn tượng đầu tiên tốt với tôi. Anh ta mặc một bộ vest rất giản dị, không thắt cà vạt. Người ta có thể thấy anh ta chỉ là một nông dân bình thường. Khi Mục sư Domenico Fulginiti được giới thiệu với tôi, tôi nghĩ: “Đây là loại Mục sư gì vậy?” Tôi nghĩ rằng bất cứ lúc nào anh ấy cũng sẽ lôi cuốn Kinh thánh ra để làm chứng cho tôi, nhưng thay vào đó, anh ấy nhìn tôi với vẻ vô cùng dịu dàng và nói: “Bây giờ bạn đã biết mọi điều cần biết về Lời Đức Chúa Trời. Những gì bạn cần bây giờ là sự cứu rỗi. Chúa Giê-xu muốn cứu bạn. Ngài đã chết trên thập tự giá để cứu linh hồn bạn.” Anh ấy tiếp tục nói với tôi về “sự tái sinh” được chấp nhận bởi đức tin nơi huyết của Chúa Giê-su. Anh ấy kể cho tôi nghe câu chuyện về Nicôđêmô, người đã đi tìm Chúa Giêsu vào ban đêm, và sau đó nhắc lại lời của Thầy: “Ngươi là chúa Israel mà không biết những điều này sao?” Được sinh ra một lần nữa, giá mà tôi có thể được sinh ra lần nữa, tôi tự nhủ. Để xóa bỏ tất cả quá khứ đau thương, tất cả lỗi lầm, tất cả ảo tưởng, tất cả tội lỗi, tất cả những ô uế và bùn nhơ mà linh hồn tôi đã tích tụ, và bắt đầu một cuộc sống mới, một cuộc sống trong sạch trước mặt Chúa và con người. Nếu tôi chỉ có thể được sinh ra một lần nữa.

Một lời cầu nguyện thực sự của đức tin

“Bạn phải được tái sinh,” người nông dân ân cần nhắc lại với tôi. Tôi không biết phải nói gì, nhưng tôi bằng lòng đồng ý với anh ấy, khi anh ấy tiếp tục nói những điều này với một niềm tin mãnh liệt. Anh ấy nói với sự đơn giản. Không có dấu vết của sự vượt trội trong lời nói của mình. Anh ấy không sử dụng giọng điệu hoa mỹ của giáo sư. Một lúc sau, anh ấy đứng dậy và nói với tôi: “Nếu bạn không phiền, chúng ta có thể cầu nguyện trước khi đường ai nấy đi được không?” “Tất nhiên chúng ta có thể cầu nguyện,” tôi trả lời anh ta. Anh quỳ xuống và giơ hai tay lên trời khi nhắm mắt cầu nguyện. Mắt tôi mở to. Anh ấy bắt đầu bằng cách cảm ơn Chúa vì cơ hội mà Ngài đã cho tôi được nghe những lời cứu rỗi. Anh tiếp tục cầu xin Chúa thanh tẩy lòng tôi sạch mọi tội lỗi và rửa sạch linh hồn tôi trong dòng huyết báu của Chúa Giê-xu, Con một Ngài, Đấng đã chết trên thập tự giá để chuộc tội cho linh hồn tôi. Anh tiếp tục như vậy một lúc. Tất nhiên, tôi cũng quỳ xuống với một chút miễn cưỡng, và tôi làm theo lời cầu nguyện của anh ấy với sự hoài nghi, mỉm cười trong lòng khi anh ấy ám chỉ tội lỗi của tôi. Anh ta có thể biết gì? Tôi cứ nhìn anh ấy; anh ấy nhắm mắt lại, trong khi tay anh ấy đưa lên trời cầu xin. Cường độ cầu nguyện của anh ấy toát ra từ toàn bộ con người anh ấy. Đó thực sự là một lời cầu nguyện của đức tin. Cả đời tôi chưa bao giờ nghe ai cầu nguyện như thế. Tuy nhiên, lời cầu nguyện đó dường như là lời cầu nguyện thực sự, hoàn toàn phù hợp với lời dạy của Chúa Giê-su, người đã cảnh báo chống lại sự lặp lại máy móc nhưng khuyến khích những lời cầu nguyện tùy theo nhu cầu của thời điểm. Điều gì có thể khẩn cấp hơn sự cứu rỗi linh hồn tôi?


Sự Sống Đời Đời ở trong Con Ngài

Đột nhiên, tôi nhắm mắt lại và cuộc sống quá khứ vụt hiện ra trước mắt tôi: tất cả tội lỗi, tật xấu, kiêu ngạo, dâm đãng, đạo đức giả, dối trá và nhiều thứ khác. Tôi thấy mình đầy dẫy mọi loại tội lỗi, như một người phung đầy mình với căn bệnh gớm ghiếc. Tình trạng của tôi làm tôi sợ hãi. Với sự đau khổ, tôi tự hỏi làm thế nào tôi có thể giải thoát mình khỏi tình trạng ngột ngạt này. Ngay lúc đó, tôi nhớ đến một số lời đã được đề cập trước đó trong lời cầu nguyện: “Huyết của Chúa Giê-su tẩy sạch chúng ta khỏi mọi tội lỗi.” Đó là lúc tôi hiểu thế nào là tự do thực sự. Đó là lúc tôi phó mặc bản thân mình cho Chúa Giê-xu, Đấng Cứu Rỗi của tôi, tuyệt vọng tìm kiếm sự giúp đỡ của Ngài. “Lạy Chúa, xin thương xót con là kẻ tội lỗi. Cứu lấy linh hồn tôi,” tôi kêu lên. Tôi đã trải qua một cuộc khủng hoảng lớn. Một mặt, tôi nhìn thấy cuộc sống hiện tại của mình, những niềm vui và sự thoải mái mà nó mang lại; Tôi nhìn thấy người thân, bạn bè và tất cả những người tôn trọng tôi vì con người thật của tôi. Mặt khác, tôi nhìn thấy những điều chưa biết, một cuộc đời làm việc và hy sinh; nhưng tôi cũng nhìn thấy Chúa Giêsu với vòng tay rộng mở, sẵn sàng đón nhận tôi vào trong Người, sẵn sàng ban cho tôi một trái tim mới, một tâm hồn mới, một cuộc sống mới, tràn đầy ân sủng, tình yêu và bình an của Người. Theo những lời của Kinh Thánh, tôi biết rằng “…đây là lời ghi chép rằng Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta sự sống đời đời, và sự sống này ở trong Con Ngài” (I Giăng 5:11).

Hoàn toàn tin cậy Chúa Giê-xu

Tôi cảm thấy bình yên đến trong trái tim tôi. Lần đầu tiên trong đời, tôi thực sự cảm nhận được sự hiện diện của Chúa Giêsu. Anh ấy đã ở đó với chúng tôi trong căn phòng đơn sơ đó; Ngài chấp nhận sự ăn năn của tôi; Ngài đón nhận tôi và nói chuyện với tôi. Giọng anh ngọt ngào đến tai tôi. Anh xoa dịu nỗi lo lắng của trái tim. Bóng tối chạy trốn khỏi tâm trí tôi. Sự hiện diện của Ngài sống động đến nỗi tôi có cảm tưởng rằng nếu đưa tay ra, tôi có thể chạm vào áo Ngài. Đó là Ngài, Chúa của tôi, Chủ nhân của tôi… Chúa Giê-xu.


Anh Fulginiti nhận biết rằng có một điều gì đó rất quan trọng đã xảy ra trong tôi và Chúa đã nhậm lời cầu nguyện của anh. Anh ấy ôm lấy tôi và nói: “Chúa đã chạm đến trái tim của bạn; chỉ tin vào Ngài; không trì hoãn nó. Biết đâu bạn sẽ có cơ hội khác để nghe lời mời của Chúa Giê-su? Kẻ thù sẽ luôn tìm cách cản trở bạn bước vào con đường giải thoát.” Với đôi mắt đẫm lệ, tôi trả lời: “Anh à, em đã quyết định phụng sự Chúa Giê-su cho đến chết”. “Đấng Christ đã chuộc chúng ta khỏi sự rủa sả của luật pháp, bị rủa sả vì chúng ta; vì có lời chép rằng: Đáng rủa thay là kẻ bị treo trên cây gỗ” (Ga-la-ti 3:13). Kể từ khi tôi cải đạo và rời bỏ Công giáo La Mã, tôi đã có đặc ân làm việc với tư cách là mục sư truyền giáo, nhà truyền giáo, đồng thời là người sáng lập và giám đốc của “La Voce Della Speranza” (Tiếng nói của Hy vọng) được phát sóng từ một số đài phát thanh ở cả Hoa Kỳ và Đài Loan. Hoa Kỳ và Châu Âu. “Hãy chỉ định cho những người than khóc ở Si Ôn, ban cho họ vẻ đẹp thay cho tro bụi, dầu vui mừng cho sự than khóc, áo ca ngợi cho tinh thần nặng nề; hầu cho gọi là cây công bình, là cây Đức Giê-hô-va trồng, hầu cho Ngài được vinh hiển” (Ê-sai 61:3).

CÁO PHÓ:

Hướng dẫn Scalzi
1916 - 2015

Thông tin Obit bổ sung
Ông theo học các trường học ở Ý và Chủng viện ở Calabria. Hai vợ chồng đến Hoa Kỳ năm 1951 và định cư tại Thung lũng Mohawk. Anh theo học trường Cao đẳng Millbury và Đại học Syracuse, nơi anh theo học chuyên ngành Ngôn ngữ. Ông là một Nhà truyền giáo truyền giáo khắp Thung lũng Mohawk và các vùng lân cận. Anh ấy là Biên tập viên của Il Faro (Tạp chí Ngọn hải đăng) và dẫn chương trình phát thanh hàng tuần của Ý La Voce Della Speranza (Tiếng nói của Hy vọng). Anh ấy từng là phiên dịch viên tiếng Ý sang tiếng Anh trong khu vực. Mục sư Scalzi đã viết một cuốn sách về ông bằng cả tiếng Ý và sau đó được dịch sang tiếng Anh, Incontro Con Dio (Cuộc gặp gỡ của tôi với Chúa).  Gia đình của Mục sư Scalzi xin gửi lời cảm ơn chân thành đến các y tá và nhân viên của Dịch vụ Y tế Thung lũng vì sự chăm sóc tuyệt vời và lòng tốt đã dành cho ông trong suốt thời gian ông ở lại và qua đời.

[Nguồn: bereanbeacon.org và iocovozzifuneralhomes.com/tribute/details/112/Guido-Scalzi/photos.html]