BÀI SỐ 19: LỜI CHỨNG CỦA ENRIQUE FERNENDEZ: TÔI LÀ MỘT GIÁM MỤC CÔNG GIÁO TẠI SPAIN

BÀI SỐ 19: LỜI CHỨNG CỦA ENRIQUE FERNENDEZ: TÔI LÀ MỘT GIÁM MỤC CÔNG GIÁO TẠI SPAIN

Sinh ra ở Madrid, trong một gia đình có cha mẹ tận tụy, vào năm 1929, tôi học tại Chủng viện Metropolitan của Oviedo trong 12 năm. Tôi được thụ phong linh mục vào ngày 30 tháng 5 năm 1954. Sau đó tôi trở thành tuyên úy Công giáo La Mã trong một nữ tu viện ở Navelgas, một thị trấn yên tĩnh ở Asturias, Tây Ban Nha.

Sau bữa tối sớm, tôi thường đến thăm vị linh mục trong làng, một người đàn ông lớn tuổi, cởi mở và thân thiện. Một đêm năm 1960, ông cho tôi xem một tập sách nhỏ tên là “The Gift” (lấy một đoạn trong tự truyện của cựu linh mục người Canada Charles Chiniquy). Tôi đã xin phép anh ấy để lấy nó và đọc nó.

Cuốn sách mỏng khiến tôi muốn đọc Kinh Thánh. Tôi muốn biết liệu có sự khác biệt thực sự giữa Kinh thánh Tin lành và Công giáo hay không. Giữ kín danh tính, tôi viết thư đến địa chỉ của sách mỏng, yêu cầu một cuốn Kinh thánh hoặc Tân ước.

Tôi bắt đầu nghiên cứu Tân Ước, đặc biệt là Công vụ và Hê-bơ-rơ. Khi tôi làm như vậy, niềm tin ngày càng lớn trong tôi rằng Giáo hội Công giáo La mã đã đi lạc khỏi Kinh thánh, rằng chức tư tế của nó đã chiếm lấy vị trí của Đấng Christ.

Việc khám phá Lời Chúa trở thành một cuộc phiêu lưu thú vị đối với tôi. Khi đọc tiếp, tôi cảm nhận được thực tế rõ ràng của Hê-bơ-rơ 4:12 rằng “Lời Đức Chúa Trời là lời sống và đầy quyền năng, sắc hơn gươm hai lưỡi; thấu hồn và linh, cốt và tủy, phân biệt tư tưởng và ý định trong lòng.”

Thần học chứ không phải Kinh thánh
Trong bốn năm nghiên cứu thần học, tôi chưa bao giờ đọc Kinh thánh một cách nghiêm túc. Trong trường hợp của tôi, Kinh thánh chỉ được tham khảo như một cuốn sách giáo khoa trong nghiên cứu Giáo điều Công giáo. Tôi chỉ biết những phần của Kinh thánh được đưa vào thánh lễ và trong các văn bản của nhà thờ Rôma.

Nhà thờ Công giáo La Mã nói rằng sự cứu rỗi phụ thuộc vào sự xá tội của một linh mục và bất cứ ai từ chối thú nhận tội trọng của mình với một linh mục đều bị kết án vĩnh viễn. Nhưng tôi không thể tìm thấy bất kỳ tuyên bố nào về tác động đó trong Công vụ hoặc trong bất kỳ cuốn sách Tân Ước nào khác. Tất cả các tác giả thánh đều nhấn mạnh rằng con người nên trực tiếp đến với Chúa để được tha thứ.

Mặt khác, trong tiếng Hê-bơ-rơ, tôi đọc rõ ràng rằng Đấng Christ đã được dâng một lần đủ cả cho tội nhân. “Vậy,” tôi tự hỏi, “làm sao Công đồng Trent năm 1562 dám tuyên bố rằng trong Thánh lễ, Chúa Giê-su đã tự hiến mình qua bàn tay của linh mục trong một hy lễ đích thực và thực sự cho Thiên Chúa?”

niềm tin một mình

Tôi cũng khám phá ra rằng sự xưng công bình là nhờ đức tin, và tôi nghĩ: Nếu tôi không tìm thấy sự bình an cho tâm hồn mình trong Giáo hội Công giáo La Mã, có lẽ vì tôi hy vọng đạt được điều đó như một phần thưởng cho những nỗ lực của mình chăng? “Còn ai không làm việc, nhưng tin Đấng xưng công bình cho kẻ ác, thì đức tin người ấy kể là công bình” (Rô-ma 4:5).

Bằng cách đó, tôi chợt hiểu rằng Chúa Giêsu Christ không đòi hỏi gì ở tôi và tôi đã từ bỏ mọi nỗ lực để được cứu rỗi. Chúa Giê Su đã trở thành Chúa và Cứu Chúa duy nhất của tôi.

Thông qua Phái bộ “De Spaanse Evangelische Zending” ở Hà Lan, tôi đã được tiếp xúc với một cựu linh mục Công giáo La Mã người Tây Ban Nha, người đã hướng dẫn tôi đến Tổ chức Hà Lan In de Rechte Straat (Trên con đường đúng đắn). Tổ chức Cơ đốc giáo này đã giúp các linh mục rời bỏ Giáo hội Công giáo La Mã trong nhiều năm, nghiên cứu các nguyên tắc của Những người cải cách thế kỷ 16 và quay trở lại với các giáo lý của Kinh thánh.

Ngày 2 tháng 5 năm 1961, tôi đến Bruxelles, sau đó đến Hilversum, Hòa Lan. Sau đó, tôi gửi một lá thư cho tổng giám mục của mình, nói rằng: “Tôi đã khám phá ra Lời của Thượng Đế, và Chúa Giê Su Christ đã giới thiệu chính Ngài với tôi là Chúa và Đấng Cứu Rỗi duy nhất của tôi. Rome tuyên bố rằng Công giáo tập trung vào Chúa Giê-su, nhưng thực sự đã quay lưng lại với Ngài."

Sau đó, tôi đến San José, Costa Rica, nơi tôi nhận bằng Thần học vào ngày 25 tháng 11 năm 1963 từ Chủng viện Thần học Mỹ Latinh. Cuối cùng, tôi đã dành vài tháng ở Guatemala để tham khảo ý kiến ​​của Thượng hội đồng Lutheran Missouri trước khi đến Hoa Kỳ, nơi tôi đã rao giảng Phúc âm kể từ ngày 1 tháng 6 năm 1964 cho những người nói tiếng Tây Ban Nha.

Mục tiêu và ước muốn của tôi

Mong muốn tha thiết của tôi là được phục vụ Chúa Giê-xu Christ, đem Phúc Âm ân điển đến cho mọi người, và kể cho họ nghe về những điều vĩ đại mà Chúa đã làm cho tôi. Những gì Ngài đã làm cho tôi, Ngài có thể làm cho họ. . . và cho bạn.

“Hỡi dân Ta, hãy ra khỏi nó, kẻo các ngươi dự phần vào tội lỗi của nó” (Khải Huyền 18:4). “Vậy anh em hãy ăn năn sám hối, để tội lỗi anh em được xóa sạch” (Cv 3,19).

ENRIQUE, 83 tuổi, đột ngột qua đời vào đầu năm 2013. Ông là cư dân của Newtown PA và trước đây là Vua của nước Phổ (Prussia). Ông là Giáo sư danh dự tại Đại học Đông, St. Davids PA, nơi ông đã giảng dạy trong 30 năm.

Sinh ra ở Madrid, Tây Ban Nha, Tiến sĩ Fernandez được thụ phong linh mục Công giáo La Mã ở Oviedo, Tây Ban Nha, vào năm 1954. Ông từ chức linh mục để theo học Cải cách tại các Nhà thờ Cải cách ở Hà Lan và Chủng viện Kinh thánh Mỹ Latinh ở San Jose, Costa Rica, nơi ông nhận bằng Thạc sĩ Thần học. Từ năm 1965 đến năm 1969, ông là Phó Mục sư của Nhà thờ Cải cách Thứ hai ở Reading PA.

Sau khi nhận bằng Thạc sĩ tại Đại học Temple và bằng Tiến sĩ. bằng Ngôn ngữ Lãng mạn từ Đại học Pennsylvania, anh ấy bắt đầu sự nghiệp giảng dạy của mình. Năm 2001, Tiến sĩ Fernandez đã được trao tặng một vinh dự đặc biệt, la Cruz de la Encomienda de Isabel la Catolica theo Sắc lệnh Hoàng gia của Juan Carlos, Vua Tây Ban Nha, vì nghiên cứu của ông về những đóng góp của Tây Ban Nha cho nền độc lập của Hoa Kỳ và nền độc lập đầu tiên của Tây Ban Nha. nhà ngoại giao nước này.

Tiến sĩ Fernandez là một người đam mê đi bộ đường dài và là người lãnh đạo Câu lạc bộ Đường mòn Philadelphia và Câu lạc bộ Núi Appalachian.

Anh ta sống sót nhờ vợ mình, Catherine; một chị gái ở Tây Ban Nha và một số cháu trai và cháu gái. Một Lễ tưởng niệm trước đây đã được tổ chức tại Nhà thờ Thăng thiên ở King of Prussia PA.

[Nguồn: https://bereanbeacon.org/es/yo-era-sacerdote-en-espana/]