PHÁP SƯ NGƯỜI CHÂU PHI ĂN NĂN VÀ TIN CHÚA GIÊ-SU CHRIST BỞI MUKENDI

LỜI CHỨNG CỦA MUKENDI

PHÁP SƯ NGƯỜI CHÂU PHI ĂN NĂN VÀ TIN CHÚA GIỂ-SU CHRIST

Lời khai của một  cựu pháp sư người châu Phi từng là nô lệ của bóng tối. Anh ta nhận được ma thuật đen trực tiếp từ Lucifer, trở thành đệ tử đặc biệt của Lucifer và có nhiệm vụ tiêu diệt người của Chúa. Quyền năng kỳ diệu của máu Chúa Giêsu đã giải thoát ông khỏi quyền lực của bóng tối. Lời chứng này đã được lưu truyền rộng rãi, và những ai muốn đọc xin hãy cầu nguyện trước để tránh ảnh hưởng của bóng tối. 

Mukendi vùng vẫy khỏi sự kìm kẹp của ác quỷ

Mukendi nói: “Sau đó, tôi thấy mình bị treo lơ lửng trong không trung và các thiên thần vây quanh tôi. Chân của họ không chạm đất. Lucifer cũng đến và uy quyền của hắn lấn át mọi hoạt động trên con phố gần nhất. Những linh hồn xấu xa tràn ngập khu vực xung quanh chúng tôi, nhưng chúng không thể đến gần nhà và sân của Mutombu vì nó bị bao phủ bởi máu của Chúa Giêsu. Sức mạnh của họ không thể thắng được sức mạnh của Chúa Giêsu.”

CHƯƠNG 1. TÔI ĐƯỢC NÀNG TIÊN CÁ CHO BÚ VÚ

Tôi không phải là con đầu lòng của bố mẹ tôi, nhưng cha tôi, một phù thủy và pháp sư, có 13 người con khác và ông ấy đã hy sinh tất cả chúng, từng người một, cho quỷ dữ. Khi tôi sinh ra một cách bí ẩn, người nuôi nấng tôi không phải là mẹ tôi, bởi vì bà không được phép đến gần tôi; Tôi được nuôi nấng bởi một nàng tiên cá.

Ngay cả việc thụ thai và sinh nở của tôi cũng nhờ phép thuật, và dì Nadya của tôi đã giúp cha tôi trong vấn đề này. Mẹ tôi cảm thấy khó mang thai cho đến khi dì tôi gặp một người đã lấy được những bông hoa kỳ diệu từ một người đàn ông da trắng đã mang chúng từ Đồi Canvê ở Israel. Anh ấy đưa cho cha tôi một con búp bê, một cây thánh giá và một câu thần chú dài có hướng dẫn cách nói chuyện với những bông hoa nếu ông ấy cần giúp đỡ, và theo cách đó, tôi đã được thụ thai.

Chính những vật thể siêu nhiên này đã giúp cha tôi liên lạc được với một nàng tiên cá, người đã cho tôi bú và nuôi nấng tôi trong những năm đầu đời.

Với những đồ vật này, cha tôi có thể thực hiện những hành động ma thuật kỳ diệu. Anh ta đã cắt đứt cánh tay của mình khỏi cơ thể và các bộ phận đầy máu nhưng anh ta có thể dễ dàng ghép chúng lại với nhau. Anh ta có thể là một con dê đầu người đi xe đạp, v.v. Tôi cũng nhớ lại một sự cố khi chúng tôi băng qua sông bằng thuyền từ Kolwezi đến Mbujimaji. Em gái tôi đang đỡ tôi thì bất ngờ rơi xuống sông và chết đuối, nhưng sức mạnh huyền bí đã đưa tôi an toàn vào tay cha tôi.

Một con ma đã cho tôi một cái tên. Khi mẹ tôi mang thai tôi, chú tôi đã chết cách đây ít phút xuất hiện trong phòng ngủ của bố mẹ tôi vào ban đêm và đe dọa họ phải đặt tên riêng cho tôi, nếu không, chú sẽ thể hiện sức mạnh của mình với họ. Bởi vì cha mẹ tôi bị ràng buộc bởi kiểu sống này, họ không bao giờ đặt câu hỏi về sự thật của một người đến từ thế giới của người chết. Họ lập tức đồng ý tuân lệnh.

Lúc đó họ đang trong trạng thái xuất thần (như bị thôi miên), nhưng sự hiện diện và âm thanh rất thật, và bố mẹ tôi đã tận mắt chứng kiến. Cha nói với tôi rằng chú là một phù thủy mạnh mẽ. Lúc đó họ đã rất sợ hãi vì sự hiện diện của anh trong phòng, vì vậy không còn cách nào khác là phải tuyệt đối nghe lời. 

Bởi vì họ đã đồng ý với mệnh lệnh đó, điều đó tự nhiên có nghĩa là họ đã cho phép linh hồn của người đó thống trị toàn bộ cuộc sống của tôi, và kể từ thời điểm đó, tôi đã xác định mình sẽ trở thành  loại người đó . Tôi thừa hưởng bản chất và tính cách của anh ấy.

Thưa anh chị em, bất cứ ai đang đọc cuốn sách này đều biết rằng nếu cha mẹ của bạn cử hành một số nghi lễ trong cuộc sống của bạn khi bạn còn là một đứa trẻ, thì bạn đã bị đầu hàng ma quỷ và sự giải thoát duy nhất của bạn là nhờ huyết của Chúa Giê Su Christ mà thôi. 

Khi tôi còn là một thiếu niên, tôi có thể bay đến bất kỳ quốc gia nào mà Lucifer ra lệnh. Tôi có thể làm một chiếc trực thăng bằng gậy hoặc bằng giày của mình, bay đến Ấn Độ, Mỹ và trở về nhà. Tôi cũng có thể biến hình thành một con ruồi và đậu trên vai ai đó. Người đó sẽ đưa tôi đến một khoảng cách nhất định, rồi tôi sẽ thả mình bước đến trước mặt anh ta mà anh ta không hề hay biết. Ngày hôm sau, người đó sẽ cảm thấy đau nhức và uể oải vì cơn đau ở vai do sức nặng thực sự của cơ thể tôi gây ra.

Tôi có thể vào nhà bất cứ ai cả ngày lẫn đêm và theo dõi hoạt động của những người ở đó theo ý muốn của tôi. Tôi biết mọi phòng ngủ mở trong mọi nhà. Tôi có thể biến hình thành một con gián và nghỉ ngơi gần lò sưởi. Tôi cũng biết làm thế nào để thay đổi một đối tượng thành một đối tượng khác. Tôi có thể biến một con người thành một con dê, giết nó và ăn nó với một trái tim tự do mà không có cảm giác tội lỗi. Tôi cũng giỏi sử dụng linh hồn của người khác khi họ đang ngủ. Tôi lái chúng như một con ngựa suốt đêm. Khi người đó thức dậy vào ngày hôm sau, thì người đó sẽ cảm thấy đau nhức khắp người vì mình đã trở thành chiếc gối và lá chắn của con người cho tôi trước mọi mũi tên nhắm vào tôi trong thế giới linh hồn. Điều này đặc biệt đúng nếu ai đó có vóc dáng khỏe mạnh trên thế giới. Bởi vì ngay cả trong thế giới linh hồn, anh ấy trông vẫn mạnh mẽ.

Chúa Giêsu Kitô đã cứu tôi và tôi hy vọng bạn biết tôi đã tiếp xúc với ma quỷ sâu sắc như thế nào, như một bài học để những người khác răn đe và không rơi vào hố cùng, và để cho thấy rằng Chúa Giêsu là con đường duy nhất, sự thật, và cuộc sống. Tôi biết rằng nhiều người tham gia vào đạo Shaman. Nếu bạn có liên quan đến bất kỳ điều gì tôi đề cập, hãy ăn năn và mở lòng ra, cầu xin Chúa Giê-xu sẽ cứu bạn.

CHƯƠNG 2. CON TRAI CỦA NHỮNG NGƯỜI BỊ NGUYỀN RỦA

‘Người đàn ông hay phụ nữ nào mang trong mình linh hồn của người chết hoặc linh hồn quen thuộc phải bị xử tử. Họ phải ném đá họ; tội lỗi máu của họ là trên chính họ.’  (Lê-vi Ký 20:27).

.

Tôi muốn bạn biết rằng tôi đến từ dòng dõi của những kẻ đáng nguyền rủa, những người cai trị đất nước này bởi vì họ là những pháp sư và thầy phù thủy. Trên thực tế, người mẹ đầu tiên của mẹ chúng ta đã nổi lên từ mặt nước ở trung tâm sông Zaire cách đây tám thế hệ. Da của cô ấy được bao phủ bởi lớp vảy đất sét trắng, rơi ra khi chạm vào. Cô ấy đã gặp người cha đầu tiên của loài người chúng ta, một thợ săn và thầy phù thủy mạnh mẽ. Khi anh gặp cô trong khi đi săn, anh đưa cô về nhà và người phụ nữ trở thành vợ anh. Không ai biết chính xác chuyện gì đã xảy ra nhưng điều thú vị là người cha đầu tiên của chúng tôi đã lấy bà làm vợ. Có thể là do sức mạnh phép thuật của anh ấy và cuộc gặp gỡ khi anh ấy còn là một thợ săn đơn độc.

Và trong một thời gian dài, suốt cuộc đời ở làng, bà có một vị trí nổi bật là một nhà chiêm tinh và thầy bói. Không ai quan tâm đến nguồn gốc của cô ấy. Họ ngưỡng mộ nghệ thuật kỳ diệu của cô ấy có thể chữa lành vết thương cho mọi người. Bất cứ khi nào trong làng có vấn đề gì, mọi người sẽ gọi cô ấy đến để được giúp đỡ. Nếu có khủng hoảng xảy ra, thì cô ấy sẽ đi du lịch dưới sông Zaire trong hai tháng và vài tuần sau đó sẽ xuất hiện trở lại với tất cả các câu trả lời cần thiết. Mọi người sợ cô ấy và không ai quan tâm cô ấy đi đâu dưới nước, hay cô ấy là con gái của ai. Nhưng một ngày nọ, cô biến mất trong nước và không bao giờ xuất hiện nữa khiến nhiều người thất vọng.

Cha tôi được thụ thai khi một thầy cúng nổi tiếng ban bùa hộ mệnh cho ông bà tôi vì bà tôi khó mang thai. Điều đó có nghĩa là chúng tôi ngay lập tức bị Chúa nguyền rủa.

Tất cả những thông tin này có được từ cha tôi vì ông ấy đang huấn luyện tôi trở thành một thầy phù thủy và một nhà lãnh đạo vĩ đại, người trực tiếp thừa hưởng sức mạnh của ông ấy. Trong suốt lịch sử gia đình của chúng tôi, chúng tôi đã bị những người khác ở Zaire sợ hãi vì sức mạnh phép thuật của chúng tôi và vì cách tổ tiên của chúng tôi sử dụng ảnh hưởng của họ thông qua những sức mạnh này trong khu vực của họ. 

Cha tôi, cũng là một thầy cúng, rất tin vào mối quan hệ với linh hồn của tổ tiên. Tôi nhớ rằng một lần anh ấy rời khỏi ngôi nhà của mình, lúc đó được bảo vệ bởi dì của tôi. Khi ông trở lại vài ngày sau đó, dì tôi đã đi vắng trong làng, và cha tôi thấy một số con chuột đang điên cuồng ăn bột của chúng. Cha tôi rất tức giận với lũ chuột đến nỗi ông bắt đầu đánh và đốt chúng khi đuổi chúng đi.

Đó là nơi anh ta bị xét xử tại tòa án vì anh ta đã đánh lũ chuột suýt chết. Những con chuột đó là họ hàng của anh ta, chúng đã bị phù thủy biến hình và chúng phải nhập viện. Một số người trong số họ đang trong tình trạng vô cùng đau đớn, trong khi những người khác gần như đã chết, bị đốt cháy hoặc bị đánh đập. Bố tôi phải nộp phạt vì bố tôi được ăn uống thoải mái, trong khi bà con không có gì để ăn đang khổ. Cuối cùng, cha tôi được tha nhưng ông phải nộp phạt.

Vì vậy, cha tôi rơi vào cảnh bất hạnh và phải làm việc như trước. Vào cuối mỗi tháng, tiền phạt được trả từ tiền lương của anh ta.

Vì vậy, để tôi còn sống và kế thừa sức mạnh của ông, cha tôi đã cố gắng hết sức để huấn luyện tôi đạt đến cấp độ thứ tư của phép thuật trước khi tôi bốn tuổi.

KHOA HỌC PHÉP THUẬT CẤP ĐỘ ĐẦU TIÊN

Khi tôi được ba ngày tuổi, cha tôi bắt đầu giới thiệu phép thuật cho tôi bằng cách thực hiện một số nghi lễ. Anh cách ly tôi trong một căn phòng vô cùng đặc biệt chỉ có anh và nàng tiên cá được vào. Người đã mang nàng tiên cá về bú và nuôi nấng tôi, thay mẹ tôi. Mẹ tôi đã không có cơ hội nuôi nấng tôi cho đến khi tôi bốn tuổi. Đôi khi một số người hàng xóm của chúng tôi đã thoáng thấy nàng tiên cá khi cô ấy lẻn vào và ra khỏi nhà của chúng tôi. Cha tôi muốn làm tất cả những điều này vì ông không muốn mất tôi sau khi mất mười hai người con khác. Anh ấy đặc biệt muốn tôi trở thành người kế vị anh ấy (sau khi anh ấy chết) về sức mạnh ma thuật.

Khi còn rất nhỏ, anh ấy đã cho tôi phép thuật hạng nhất. Cách là khiến tôi đi dưới chân anh ta ba lần một ngày, anh ta đặt đầu anh ta vào đầu tôi ba lần và nhổ vào miệng tôi ba lần. Kết quả là tôi được trang bị khả năng lẻn vào nhà người khác vào ban đêm mà không bị phát hiện, dưới hình dạng con kiến, con gián hoặc con ruồi trước khi tôi chín tuổi.

Tôi đặc biệt có thể trốn và di chuyển trong các góc của một ngôi nhà, nhà bếp hoặc nhà vệ sinh bẩn thỉu. Và khi một gia đình nói chuyện với nhau, thì tôi sẽ thu thập mọi từ ngữ khó chịu mà họ sẽ nói và sử dụng nó để tấn công họ, và gieo một lời nguyền vào cuộc sống của họ. Chúng tôi sẽ hoàn thành mọi lời nói khó chịu và tồi tệ mà họ nói về cuộc sống của họ. Nếu ai đó nói rằng “Tôi xấu…!!” sau đó chúng tôi sẽ làm cho chúng xuất hiện theo cách đó; hay “Em ngu quá..!!!” thì chúng ta cũng sẽ làm như vậy thôi. Chúng tôi làm điều này trong cuộc họp của các pháp sư (thầy phù thủy và pháp sư) vào ban đêm. 

Chúng tôi không thể vào nhà của những Cơ đốc nhân đầy huyết của Chúa Giê-xu. Trong nhà của những tín đồ đấng Christ hâm hẩm, chúng ta có thể thấy rõ họ trần truồng và sẵn sàng hứng chịu những cuộc tấn công tàn khốc. Chúng tôi chơi chúng như đồ chơi. Chúng tôi sẽ tìm kiếm những khoảng trống nhỏ trong cuộc sống của họ để ném bệnh tật, trầm cảm và hiểu lầm vào gia đình họ. Và khi thức dậy vào ngày hôm sau, họ cảm thấy chán nản, đau ốm và gặp hết vấn đề này đến vấn đề khác vì họ sống trong xác thịt.

KHOA HỌC PHÉP THUẬT CẤP HAI

Bà tôi, người cũng tham gia vào ma thuật và bói toán, đã giúp cha tôi định hình vận mệnh của tôi. Ngay khi bà tôi nhận được thư của bố tôi báo tin ông có một bé trai, bà tôi liền chặt một thân cây có gai, dùng phép đặc biệt rồi luộc sơ trong chiếc vạc truyền thống trước khi đem trồng quanh nhà. Lúc đó tôi mới được một tháng tuổi. Cây ngay lập tức lớn lên. Cha tôi và những người khác là nhân chứng và bà tôi đã đặt tên cho cái cây là “Mukendi”. Điều này chỉ ra rằng toàn bộ cuộc sống của tôi được lưu trữ trong cây. Bà tôi phải canh giữ cây rất cẩn thận và không ai được phép chạm vào nó vì nếu một chiếc lá rơi xuống đồng nghĩa với việc một bộ phận trên cơ thể tôi sẽ bị bệnh. Nếu cây bị chặt thì tôi sẽ chết.

Đây là cái cây đầu tiên tôi phải phá hủy khi tôi bước tới sự cứu rỗi và tự do. Cái cây điều khiển cuộc sống của tôi một cách đáng sợ đến nỗi mỗi khi một chiếc lá rơi xuống, tôi thực sự cảm thấy đau đớn khắp người. Cuộc sống của tôi được lưu trữ trong cây để nếu nó bị đốn hạ, tôi sẽ chết trong lúc đốn hạ. Thế là bà tôi phải canh chừng. Cô ấy từ chối bất cứ ai muốn chạm vào nó hoặc tiếp cận nó, và cái cây được bao bọc hoàn toàn.

Phép thuật cấp độ hai này khiến tôi nhận thức rất rõ về mọi thứ xảy ra trong thế giới phép thuật. Chúng ta không thể trực tiếp ăn thịt người, nhưng chúng ta có thể biến họ thành động vật để giết thịt và ăn thịt, hoặc thậm chí vận chuyển và bán ở các thị trường xa xôi. Với loại kiến ​​thức này, thậm chí chúng ta có thể lấy bào thai từ phụ nữ mang thai và biến chúng thành trứng để ăn. Kết quả là người phụ nữ sẽ bị vô sinh hoặc sảy thai.

Một lần, bố tôi đang đi dạo với mẹ tôi và nhìn thấy một người đàn ông to lớn, bố nói với mẹ tôi: “Ông ấy khỏe lắm, tôi cần một người như vậy để chăm sóc gia đình khi tôi đi du lịch…! !” Đêm hôm sau, chúng tôi thấy một con khỉ đột lớn vào sân nhà, và cha tôi nói với mẹ tôi rằng đó là người sẽ trông nom chúng tôi khi ông đi vắng. Con khỉ đột đã kiểm soát hành động của chúng tôi một cách tàn nhẫn. Chúng tôi rất sợ hãi vì anh ấy không cho chúng tôi ra khỏi nhà. Cha tôi bỏ bê công việc văn phòng và dành nhiều giờ, nhiều năm để chuẩn bị cho tôi.

CHỈ TAY

Một ngày nọ, ông chủ của cha tôi, một người da trắng, dọa sa thải cha tôi vì ông chỉ làm việc rất ít trong khi chuẩn bị cho tôi. Và như một con sư tử bị thương, cha tôi nguyền rủa ông ta. “Hẹn gặp lại,” cha tôi nói, chỉ tay vào người đàn ông da trắng.

Khi người chủ của cha tôi về đến nhà, ông vô cùng ngạc nhiên khi thấy bốn cô con gái của mình đang quằn quại trên sàn một cách bất lực; tất cả xương của họ đã biến mất khỏi cơ thể của họ. Một lần nữa ma lực của cha tôi đã thành công. Cha tôi đã giữ xương của họ trong nhà của chúng tôi. Khi biết tin, một linh mục được gọi đến để gặp các cô con gái đã tìm ra nơi chúng tôi sống, và khi lái chiếc xe của ông ấy đã chạm trán (trong thế giới linh hồn) với cha tôi. Cha tôi coi trọng lời tuyên bố của vị linh mục, chỉ ngón tay của mình theo cách như trước, nói: “Hãy nhìn xem, quá …!!”

Là con cái của Chúa, tôi muốn nhắc nhở bạn đừng chỉ tay vào việc phán xét người khác, vì làm như vậy bạn đã biến họ thành ma quỷ. Họ có thể chết hoặc bị tiêu diệt, nhưng máu của họ đổ xuống đầu bạn. Như đã biết, ma quỷ ở khắp mọi nơi không có sự cứu rỗi. Vì vậy, nếu bạn chỉ tay vào người khác khi bạn đang tức giận, thì bất cứ lời nào bạn nói ra, sẽ bị những linh hồn xấu xa lang thang ở đó bắt giữ, để thực hiện những mong muốn của bạn theo những lời này, kết hợp lại với mong muốn của ma quỷ . 

Với những ngón tay buộc tội và những lời nói xấu, bạn đã mở cửa cho các ác linh tấn công và thống trị người khác. Nhưng nếu bạn vô tội bước đi trước mặt Đức Chúa Trời, và bạn vui hưởng sự an toàn trong sự bảo vệ của Ngài, thì bạn không thể bị tấn công, đặc biệt nếu bạn không làm gì để có thể gây ra cuộc tấn công đó. 

HÃY NGỪNG CHỈ BẰNG NGÓN TAY CỦA BẠN….!!!!!. Nếu bạn có thói quen buộc tội, thì Chúa sẽ buộc bạn phải chịu trách nhiệm về việc hủy hoại cuộc sống của người khác. Ngồi lê đôi mách, giận dữ và vu khống là những cánh cửa khác mà Sa Tan có thể sử dụng để bước vào cuộc sống của những người khác.

Bấy giờ ngươi kêu cầu, Đức Giê-hô-va sẽ nhậm lời; bạn sẽ kêu cứu, và Ngài sẽ nói: Có tôi đây. Nếu bạn từ bỏ ách áp bức, bằng ngón tay trỏ và lời nói ác ý. (Ê-sai 58:9).

.

Nếu bạn là một Cơ đốc nhân được tái sinh và bạn đã quen làm những điều này, thì bạn phải ăn năn và cầu xin Đức Chúa Trời thay đổi bạn bằng quyền năng của Ngài thành một con người mới.

CHƯƠNG 3. GIÁO HỘI CỦA CHA TÔI: TRƯỞNG THỔ CỦA ISRAEL

 Dân ta bị diệt vì cớ thiếu sự thông biết. Bởi ngươi bỏ sự thông biết thì ta cũng bỏ ngươi, đặng ngươi không làm thầy tế lễ cho ta nữa; bởi ngươi đã quên luật pháp của Ðức Chúa Trời mình, thì ta cũng sẽ quên con cái ngươi. . (Ô-sê 4:6).

.

Cha tôi đã thành lập một nhóm sùng bái và những người theo ông bị cuốn hút bởi sự mê hoặc của những phép màu kỳ diệu mà ông tạo ra đến nỗi họ không bao giờ đặt câu hỏi về nguồn gốc. Hầu hết thời gian, cha tôi thường nguyền rủa họ, nhưng ông công khai lừa dối họ bằng cách nói rằng ông đang chúc phúc cho họ. Nhà thờ của cha tôi được đặt tên là: Anh cả Israel.

Trong phòng ngủ riêng của cha tôi có một bức tượng được đặt trên sự đồng thuận giữa giường của tôi và giường của cha tôi. Trong bản thỏa thuận, bố tôi đặt ba đồng xu tượng trưng cho ba thành viên trong gia đình chúng tôi, đó là mẹ tôi và tôi. Ở một góc khác, ông cũng đặt một chiếc lọ đựng cây thánh giá và tràng hạt. 

Và nếu bất kỳ thuộc hạ nào của cha tôi gặp vấn đề, họ được phép vào khu nhà của chúng tôi bằng cách trả một số tiền. Họ phải cởi giày và để bên ngoài lối vào khu nhà của chúng tôi, đập đầu ba lần xuống nền đá cứng và nói lời cầu nguyện “Lạy Cha”. Họ cũng phải mang theo những vật dụng như tiền, chai đựng bia hoặc rượu, lạc, gạo hoặc một số loại ngô để làm lễ vật. 

Chỉ sau khi hoàn thành những yêu cầu này, họ mới được phép quỳ xuống và nói chuyện với ba bông hoa trên một ngọn đồi nhỏ trong khuôn viên nhà của chúng tôi và yêu cầu những bông hoa đáp ứng nhu cầu đa dạng của họ. Một người theo dõi sẽ đợi cho đến khi anh ta nhận được câu trả lời và thường thì một giọng nói rõ ràng sẽ đáp ứng nhu cầu của họ thông qua cái chai. Sau đó, họ sẽ về nhà một cách vui vẻ và tự tin.

Mọi tín đồ phải coi thứ Bảy là ngày thánh và họ bị cấm nấu ăn, hoặc thực hiện bất kỳ hoạt động nào trước khi hoàn thành nghi lễ sẽ diễn ra từ 09:00 sáng và kết thúc lúc 2:00 chiều. bằng các bài giảng, chủ yếu dựa trên sự khôn ngoan của con người chứ không phải Lời Chúa. Các câu Kinh thánh được trích dẫn một nửa một cách lừa dối và được giải thích sai cách cho phù hợp với giáo lý của chính giáo phái của ông ta.

Cha tôi mở lớp giảng dạy vào thứ Tư hàng tuần, để cung cấp cho những người theo ông những điều cơ bản về giáo lý và nguồn gốc của sự sùng bái và sự phát triển tiến bộ của ông trên khắp thế giới. Để kiểm tra và xác nhận mức độ nghiêm túc cũng như sự tiến bộ của mỗi người theo học, cha tôi đã mở các trường học đặc biệt vào Chủ nhật, để xem họ đã nắm bắt được đến đâu những lời dạy được đưa ra vào mỗi thứ Tư. 

Chỉ khi một người theo dõi không nhận được câu trả lời từ những bông hoa, anh ta mới nói chuyện riêng với cha tôi, đặt một cuộc hẹn đặc biệt vào Chủ nhật. Cha tôi rất tự hào về sự phát triển của nhà thờ của ông và ông coi tất cả các nhà thờ khác là dị giáo, đầy ma thuật và huyền bí. Ông ta chê bai các nhà thờ khác đến nỗi nếu một thành viên bỏ nhà thờ của ông ta để gia nhập nhà thờ khác, cha tôi sẽ nguyền rủa ông ta. Kết quả là người đó sẽ phải chịu đựng rất nhiều đau khổ, thậm chí đến mức mất mạng một cách bi thảm.

NẠN NHÂN CỦA PASCAL: “LẺ PHỤC SINH”

“Lễ phục sinh” là lễ được cha tôi ưu ái nhất, phải tổ chức mỗi năm một lần vào ngày lễ Phục sinh. Buổi lễ diễn ra trên sông Mulenda và thu hút khoảng 3.000 người theo dõi từ khắp Zaire. Chúng tôi có thói quen rời làng ra sông lúc 4h30 sáng vì buổi lễ thực sự sẽ bắt đầu lúc 8h sáng. 

Khi tất cả đều có mặt, chúng tôi sẽ chia họ thành bốn nhóm để phân công nhiệm vụ, chẳng hạn như phát quang bụi rậm, cắt cỏ, dọn dẹp các phần linh thiêng và những người khác xây dựng bàn thờ cách sông khoảng 250 mét bằng những tảng đá lớn. Một túp lều nhỏ cũng được dựng lên gần sông, trong đó đặt một chiếc vạc truyền thống đặc biệt chứa đất sét trắng để gắn các thành viên. Trong buổi lễ, từng thành viên sẽ đi vào và xưng tội với tổ tiên trước khi buổi lễ chính bắt đầu. Họ phải nói với tổ tiên rằng: “Tôi không có mắc mớ gì đến ai cả, và nếu ai muốn gây sự với tôi, hãy để hắn bị nguyền rủa.”

Sau đó, điều này được theo sau bởi một dịch vụ trong đó ai đó tôn thờ các vị thần bằng cách sử dụng tên truyền thống và cả những bài thánh ca truyền thống. Sau đó, anh ấy đã sẵn sàng cho bước tiếp theo, nơi cha tôi sẽ đặt một dấu hiệu từ ngực đến bụng của anh ấy bằng đất sét trắng. Khi điều này đã được thực hiện, anh ấy sẽ đến bàn tiệc hoặc bàn tiệc để nhận một hỗn hợp bao gồm một miếng chuối mà anh ấy phải nhai cùng với những bông hoa hái từ sân của chúng tôi trộn với các loại thảo mộc truyền thống.

LỄ RỬA TỘI

Cha tôi không bao giờ ngần ngại nói với những người theo ông rằng phép báp têm của ông có giá trị rất lớn và nó sẽ mang lại phước lành cho họ nếu họ hoàn toàn cống hiến cho giáo phái. Đó là tất cả một lời nói dối! Chính cha tôi đã nói với tôi rằng ý nghĩa thực sự của lễ rửa tội của ông là khiến những người theo ông phải giao nộp sự thịnh vượng của họ cho cha tôi, trong khi chính cha tôi đã đặt những lời nguyền vĩnh cửu lên trên họ. 

Thủ tục là rất buồn cười với tôi. Người ta phải đi qua chân cha tôi “nhân danh cha và con và thánh linh.” Sau đó, anh phải xuống sông ngâm mình ba lần. Khi đã xong, anh ta sẽ được trao cho một thanh gỗ tương tự như một sợi dây thừng và cùng với đó, anh ta phải chạy càng nhanh càng tốt, đập và làm nước sông rung chuyển, đồng thời thề sẽ không rời bỏ dòng chảy thờ cúng trong suốt cuộc đời của mình. 

Sau đó, anh ta đưa ra lời hứa sẽ bị ràng buộc tuyệt đối. Sau đó anh phải cởi bỏ quần áo, gieo mình xuống dòng nước đang chảy xiết rồi lại nhanh chóng nhảy ra ngoài trong tình trạng hoàn toàn khỏa thân vì đã bị lột hết quần áo. Phụ nữ, đàn ông và trẻ em đều tham gia vào thủ tục này và một số bậc cha mẹ đã đưa cả gia đình của họ cam kết theo giáo phái này. 

Một số tín ngưỡng cũng như các nhà lãnh đạo tôn giáo truyền thống của châu Phi đã tham gia buổi lễ mà không đặt bất kỳ câu hỏi nào. Họ thậm chí còn tôn trọng những việc cha tôi đã làm và hỗ trợ rất nhiều bằng cách trực tiếp tham gia vào lễ Phục sinh.

Sau này khi tôi hỏi cha tôi tại sao ông rửa tội cho họ nhân danh cha, con và thánh linh, thì ông ấy nói như sau: “Bằng cách đó, tôi đã thu được tất cả sức mạnh ma thuật, bói toán và pháp sư của họ và từ đó trở nên mạnh mẽ hơn hơn họ. Và nếu họ ném mình xuống sông, điều đó có nghĩa là họ lấp đầy nguồn của tôi vì từ dòng sông đó sinh ra tất cả sức mạnh của tôi.” Ai mang lễ vật đến đều ném vào khúc sông thiêng.

Buổi lễ còn có sự tham gia của một con cừu đực mà cha tôi đã mang đến phần linh thiêng của dòng sông. Cổ cừu phải bị cắt làm ba mảnh và máu phải đổ thẳng xuống sông. Khi đó, bất cứ ai có phép thuật, bùa chú, bùa chú đều phải ném tất cả xuống sông để hòa với máu của bầy cừu. 

Trước khi chiên được mang đến bàn thờ để thiêu, các bài hát thờ cúng và điệu nhảy được dâng lên các vị thần. Vì vậy, khi đốt con cừu, người ta hy vọng rằng khói có thể bốc lên ngang bầu trời nơi ba con chim của cha tôi đã bay trong buổi lễ. Những con chim là đại bàng, kền kền và quạ, mà cha tôi liên tiếp coi là Vua, người Bồ Đào Nha và người Senegal cũng bay theo thứ tự này. Nhà vua ở trên những người khác, người Bồ Đào Nha ở dưới anh ta và người Senegal ở dưới người Bồ Đào Nha và họ sẽ chỉ biến mất khỏi bầu trời khi con cừu đã bị lửa thiêu rụi hoàn toàn. Đây là dấu hiệu cho thấy lễ vật của anh ta đã được một vị thần chấp nhận.

Khi đàn cừu bị thiêu, cha tôi, người mặc áo choàng trắng với cây thánh giá xanh trên ngực, trịnh trọng rút lui khỏi những người khác và cầu nguyện một mình gần bàn thờ. Sau khi thiêu con cừu, cha tôi lấy bồ hóng đen của mình bôi lên trán từng người theo ông, nói dối với họ rằng ông đang ban phước cho họ. Đó lại là một lời nói dối! Sau này, chính anh ta nói với tôi rằng anh ta đang làm họ mù quáng về mặt tâm linh để họ không thể tìm ra sự thật mà ngược lại, họ sẽ bị ràng buộc với các thế lực bí ẩn. Anh ta ràng buộc họ với chính mình và sự sùng bái của anh ta mãi mãi.

Một trong những bữa tiệc này được tổ chức khi tôi 9 tuổi và một điều gì đó kịch tính đã xảy ra, điều đó cho thấy cha tôi dính líu nhiều đến thế nào với thuật phù thủy. Con cừu vừa bị giết và mọi người bắt đầu nhìn chằm chằm vào dòng sông. Có vật gì đó đang chuyển động bỗng có tiếng nổ làm rung chuyển mặt nước nên mọi người bỏ chạy tán loạn. Đó là ai? Chẳng có gì ngoài nàng tiên cá đã cho tôi bú và nuôi nấng tôi! Ngoại trừ vây đuôi, toàn bộ phần trên cơ thể rõ ràng đã trồi lên khỏi mặt nước và khi nhìn thấy cô ấy, cha tôi đã kêu lên, bế tôi lên với cô ấy, “Hãy đến, nhìn đứa trẻ mà bạn đã nuôi nấng. Nó ở đây.”

Nàng tiên cá, không nói một lời, kiểm tra tôi ba lần rồi biến mất trong nước. Tình cảm của cha tôi thậm chí không nhúc nhích. Anh ấy bình tĩnh và không sợ hãi. Sau khi thấy không còn nguy hiểm, đám đông lại tiến lên, tò mò muốn biết chuyện gì đã xảy ra. 

Và như thường lệ, cha tôi nói dối họ rằng: “Mấy người chẳng được gì cả. Chúa Giê-xu đã ở đây, Ngài đã ban phước lành cho tôi và con trai tôi. Và vì các người đã bỏ trốn nên các người phải bị trừng phạt.” 

Hình thức phạt mà cha tôi phạt chúng như sau: “Khi ta ra hiệu lệnh, các con phải chạy về làng. Và nếu gặp chướng ngại vật trên đường, dù là cái cây hay cái hố, các con không được cố gắng Tránh ra, nếu là cái cây thì hãy húc mình, nếu là cái hố thì hãy gieo mình vào đó”.

Đám đông bối rối bắt đầu chạy ngay khi cha tôi ra hiệu. Mục đích của tất cả những điều này là họ đau khổ và cha tôi sẽ khiến họ đau khổ hàng tháng. Cha tôi là một người tàn bạo như vậy, người có được niềm vui lớn từ sự đau khổ của người khác.

BẢN CHẤT CỦA CHA TÔI

Một mô tả ngắn gọn về những phẩm chất của cha tôi sẽ giúp cho thấy tại sao ông lại dễ dàng lừa dối và thao túng những người theo ông như vậy. Cha tôi là một người rất kiêu ngạo và nói nhiều, ông luôn nói xấu các nhà thờ khác, nhưng mặt khác, ông luôn hài lòng về nhà thờ của mình. Anh ta công khai chế nhạo họ bằng cách nói rằng họ là những nhà thờ “huyền bí”, và đe dọa những người theo anh ta nếu họ dám tham gia với các nhà thờ khác. Cha rất cứng đầu và khó gần và một khi ông đã quyết định điều gì thì ý kiến ​​của người khác là số hai vì ông luôn kiên định với ý kiến ​​của mình. Những người khác phải luôn tuân theo mệnh lệnh của anh ta hoặc đối mặt với hậu quả là bị anh ta ghét bỏ hoặc thậm chí làm hại.

Anh ta tham lam và mỗi khi anh ta nhìn thấy thứ gì tốt của những người theo anh ta, anh ta sẽ muốn nó và thậm chí yêu cầu người đó cho nó. Người chưa bao giờ từ chối ý nguyện của cha tôi. Và bởi vì cha tôi tin chắc rằng ông thông minh hơn bất kỳ ai khác, nên ông không thích nghe người khác khen ngợi về khả năng hoặc chuyên môn của họ. Cha thậm chí sẽ hại người để trả thù.

Mặc dù mọi người biết cha tôi là ai, nhưng ông có những người ủng hộ từ các nhà thờ khác, đặc biệt là các linh mục của nhà thờ Công giáo La Mã và các nhà thờ ở Châu Phi đứng một mình, bao gồm Malembe Ngunza hoặc Mpeve Yanongo, Tatu Wetu hoặc Diamant và Eglise des Noirs en Afrique. Họ sẽ đến khu nhà ở của chúng tôi để thờ thần của cha tôi và dâng của lễ.

TỘI ÁC TRONG VƯƠNG QUỐC MA THUẬT

Trong thế giới phép thuật, cách thức của một người càng tinh tế thì càng được trao nhiều phần thưởng cho anh ta. Điều này mang lại cho một người khả năng dồn ép các pháp sư khác. Tôi nhớ rằng cha tôi muốn trở thành người đứng đầu khu vực của chúng tôi. Vì vậy, một ngày nọ, những người lớn tuổi nói với anh ta rằng để có được danh hiệu, anh ta phải hiến tế một con dê. Cha trở nên rất phấn khích và không xem xét kỹ lưỡng. Khi đó, người vợ thứ hai của bố tôi có một cô con gái. Vì vậy, khi một người cha dâng con dê của mình làm vật hiến tế, họ đã dùng nó như một phương tiện để bắt một trong những đứa con của ông ta. Đó là em kế nhỏ của tôi; em đột ngột qua đời không rõ nguyên nhân.

Khi điều đó xảy ra, cha tôi thề sẽ trả thù họ. Trong lễ tang, anh ấy đã khóc bằng một mắt, trong khi anh ấy dùng mắt còn lại để quan sát. Và khi tôi hỏi tại sao lại làm như vậy, bố tôi trả lời rằng ông muốn cảnh giác để không ai có thể mang tôi đi trong khi chúng tôi để tang.

Đột nhiên, một con cú bay và đậu trên một cái cây gần đó để lấy mạng tôi. Cha tôi ngay lập tức biết rằng đó là một người đang theo đuổi cuộc sống của tôi. Anh ta lập tức liếc nhìn con chim bằng một mắt và con chim sau đó rơi từ trên cây xuống chết. Cùng lúc đó, một người đang tham dự đám tang của chúng tôi đột nhiên ngã quỵ và chết. Tôi chắc rằng người đó có mối quan hệ với con cú.

Các chương trên được dịch từ một trang web của Indonesia  https://kesaksiansegalabangsa.wordpress.com/2015/08/10/mukendi-ex-dukun-afrika-mantan-anak-buah-lucifer-bertobat/Để đọc phần còn lại của câu chuyện , vui lòng tham khảo trang web trên và sử dụng Google Dịch để đọc nó bằng ngôn ngữ của bạn. Ngoài ra, bạn có thể mua bản cứng “Snatched From Satan’s Claws” của Nancy Koech, DD Kaniaki và Evangelist Mukendi từ các nhà cung cấp trực tuyến.